LIBER OCTAVUS. 



nimiam cohibeamus; ne multa sciendo ad nos multis 

 immiscendum feramur. Infelix enim quiddam est et 

 temerarium, Polypragmosyne. Ttaque ista, quarn 

 comparandam praecipimus, notitiae Rerum et Perso- 

 narum varietas, hue tandem redit ; ut et Rerum qu as 

 suscipimus, et Hominum quorum opera utimur, 

 inagis cum judicio delectum faciamus, unde cuncta 

 et magis dextre et magis tuto disponere et adminis- 

 trare sciamus. 



Notitiam aliorum sequitur notitia sui. Etenim 

 non minor diligentia adhibenda est, sed major potius, 

 ut nos de nobis ipsis quam de aliis vere et accurate 

 informemus. Quippe ciim oraculum illud, &quot; Nosce 

 teipsum/ non tantum sit canon prudentiae uiversalis, 

 sed et in politicis praecipuum locum habeat. Optime 

 enim homines monet S. Jacobus ; &quot; Eum, qui vultum 

 in speculo consideravit, oblivisci tamen illico qualis 

 fuerit ;&quot; ut omnino frequenti inspectione sit opus. 

 Idque tenet etiam in politicis. Sed specula scilicet 

 sunt diversa. Nam speculum divinum, in quo nos 

 contueri debemus, est Verbum Dei ; speculum autem 

 politicum non aliud est quam status rerum et tem- 

 poruoij in quibus vivimus. 



Examen igitur accuratum, nee quale esse solet 

 sui nimium amantis, instituenduni est homini de 

 propriis Facultatibus, Virtutibus, et Adminiculis ; 

 necnon de Defectibus, Inhabilitatibus, et Obstaculis : 

 ita rationem subducendo, ut haec perpetud in majus, 

 ilia autcmminoris potius quam revera sunt aestimen- 

 tur. Ex hujusmodi autem examine in considera- 

 tionem veniant quae sequuntur: 



