LIBER OCTAVUS. 83 



Romanarum, aut Pontificiarum) placitis obnoxii et 

 addicti, judicio sincere non utuntur, sed tanquam e 

 vinculis sermocinantur. Certe cognitio ista ad viros 

 civiles proprie spectat ; qui optime norunt quid ferat 

 societas humana, quid sal us populi, quid aequitas 

 naturalis, quid gentium mores, quid rerumpublica- 

 rum formaa diversse ; ideoque possint de Legibus ex 

 principiis et praeceptis, tarn sequitatis naturalis quam 

 politices, decernere. Quamobrem id nunc agatur, 

 ut Fontes Justitiae et Utilitatis Publicae petantur, et 

 in singulis Juris partibus Character quidarn et Idea 

 Justi exhibeatur, ad quam particularium regnorum 

 et rerumpublicarum leges probare, atque ind& 

 emendationem moliri quisque. cui hoc cordi erit et 

 cura?, possit. Hujus igitur rei, more nostro, Exem- 

 plum in uno titulo proponemus. 



EXEMPLUM TRACTATUS DE JUSTITIA UNIVERSALI SIVE DE 

 FONTIBUS JURIS, IN UNO TITULO, PER APHORISMOS. 



PROGEMIUM. 



APHORISMUS 1. 



IN Societate Civili aut Lex, aut Vis, valet. Est 

 autem et Vis quaedam Legem simulans, et Lex non- 

 nulla magis Vim sapiens quam /Equitatem Juris. 

 Triplex est igitur Injustitia3 Fons ; Vis mera, Illa- 

 queatio malitiosa praetextu Legis, et Acerbitas ipsius 

 Legis. 



APHORISMUS 2. 



Firmamentum Juris Privati tale est. Qui in- 

 juriam facit, re utilitatem aut voluptatem capit, 



