NOVUM ORGANUM. 209 



cipere consentaneum prorsus non est illis, quae a 

 nobis dicta sunt. Cum enim nee de principiis con- 

 sentiamus nee de demonstrationibus ; tollitur omnis 

 argumentatio. Id vero bono fit fato ut antiquis 

 suus constet honos. Nihil enim illis detrahitur, 

 cum de via omnino quaestio sit. Claudus enim (ut 

 dicitur) in via antevertit cursorem extra viam. 

 Etiam il)ud manifesto liquet, current! extra f viam, 

 quo habilior sit et velocior, eo majorem contingere 

 aberrationem. 



Nostra vero inveniendi scientias ea est ratio, ut 

 non multum ingeniorum acumini et robori relinqua- 

 tur ; sed quae ingenia et intellectus fere exaequet. 

 Quemadrnodum enim ad hoc ut linea recta fiat, aut 

 circulus perfectus describatur, multum est in con- 

 stantia et exercitatione manus, si fiat ex vi manus 

 propria ; sin autem adhibeatur regula aut circinus, 

 parum aut nibil ; omnino similis est nostra ratio. 

 Licet autem confutationum particularium nullus sit 

 usus ; de sectis tamen et generibus bujusmodi theo- 

 riarum nonnihil dicendum est ; atque etiam paullo 

 post de signis exterioribus quod se male habeant; 

 et postremo de caussis tantae iufelicitatis et tam 

 diuturni et generalis in errore consensus ; ut ad vera 

 minus difficilis sit aditus, et intellectus bumanus 

 volentius expurgetur et idola dimlttat. 



LXII. 



Idola Theatri sive tbeoriarum multa sunt, et 

 multo plura esse possunt, et aliqu.ando fortasse 

 erunt. Nisi enim, per multa jam saecula, hominum 

 ingenia circa religionem et theologiam occupata 



