230 NOVUM ORGANUM. 



per omnia moment! : ea videlicet, quod per illas 

 ipsas aetates, quibus hominum ingenia et litterae 

 maxime vel etiam mediocriter floruerint, Naturalis 

 Philosophia minimam partem humanae operae sortita 

 sit. Atque haec ipsa nihilominus pro magna scien- 

 tiarum matre haberi debet. Omnes enim artes et 

 scientiae ab bac stirpe revulsae, poliuntur fortasse et 

 in usum effinguntur, sed nil admodum crescunt. 

 At manifestum est, postquam Christiana fides re- 

 cepta fuisset et adolevisset, longe maximam inge- 

 niorum prasstantissimorum partem ad Theologian! 

 se contulisse ; atque buic rei et amplissima praemia 

 proposita, et omnis generis adjumenta copiosissime 

 subministrata fuisse : atque boc Theologiae studium 

 praecipue occupasse tertiam illam partem sive perio- 

 dum temporis apud nos EuropaBos occidentales ; eo 

 magis, quod sub idem fere tempus et Htterae florere, 

 et controversiae circa religionem pullulare coeperint. 

 At aevo superior!, durante periodo ilia secunda apud 

 Romanes, potissimae pbilosopborum meditationes et 

 industrial in Morali Philosophia (quae Ethnicis vice 

 Theologiae erat) occupatae et consumptae fuerunt : 

 etiam sum ma ingenia, illis temporibus ut plurimum 

 ad res civiles se applicuerunt, propter magnitudinem 

 imperil Romani^ quod plurimorum hominum opera 

 indigebat. At ilia aetas, qua Naturalis Philosophia 

 apud Graecos maxime florere visa est, particula fuit 

 temporis minime diuturna ; cum et antiquioribus 

 temporibus septem illi qui sapientes nominabantur, 

 omnes (praater Thaletem) ad Moralem Philosophiam 

 et civilia se applicuerint ; et posterioribus tempori- 



