278 NOVUM ORGANUM. 



CXXVI. 



Occurret et illud ; nos, propter inhibitionem 

 quandam pronuntiandi et principia certa ponendi, 

 donee per medios gradus ad generalissima rite per- 

 ventum sit, suspensionem quandam judicii tueri, 

 atque ad acatalepsiam rem deducere. Nos vero 

 non Acatalepsiam, sed Eucatalepsiam meditamur et 

 proponimus : sensui enim non derogamus, sed minis- 

 trarnus ; et intellectum non contemnimus, sed regi- 

 mus. Atque melius est scire quantum opus sit, et 

 tamen nos non penitus scire putare, quam penitus 

 scire nos putare^ et tamen nil eorutn qua3 opus est 

 scire. 



CXXVII. 



Etiam dubitabit quispiam potius quam objiciet ; 

 utrum nos de Naturali tan turn Philosopbia, an etiam 

 de scientiis reliquis, Logicis, Etbicis, Politicis, secun- 

 dum viam nostram perficiendis loquamur. At nos 

 certe de universis baec, qua? dicta sunt, intelli^imus : 

 atque quemadmodum vulgaris logica, quae regit res 

 per Syllo^ismum, non tantum ad naturales, sed ad 

 omnes scientias pertinet ; ita et nostra, quae procedit 

 per Inductionem, omnia complectitur. Tarn enim 

 Historian! et Tabulas Inveniendi conficimus de Ira, 

 Metu, et Verecundia et similibus ; ac etiam de 

 exemplis rerum Civilium ; nee minus de motibus 

 mentalibus Memoria3, Compositionis et Divisio- 

 nis, Judicii, et reliquorum : quam de Calido et 

 Frigido, aut Luce, aut Vegetatione, aut similibus. 

 Sed tamen cum nostra ratio Interpretandi, post 

 Historiam praeparatam et ordinatam, non mentis 

 tantum motus et discursus (ut logica vulgaris), sed 



