ttOVUM ORGAN UM. 353 



tuunt aliquod axioma statim ab initio ; sed indicant 

 et observant tantum quendam consensum corporum. 

 Attamen licet nonmultum promoveant ad inveniendas 

 Formas, nihilominus magna cum utilitate revelant 

 partium universi fabricam, et in membris ejus exer- 

 cent veluti anatomiam quandam ; atque proinde veluti 

 manu-ducunt interdum ad axiomata sublimia et 

 nobilia, praesertim ilia quae ad mundi configura- 

 tionem pertinent, potius quam ad naturas et Formas 

 simplices. 



Exempli gratia; Instantia3 Conformes sunt quag 

 sequuntur : speculum, et oculus ; et similiter fabrica 

 auris, et loca reddentia echo. Ex qua conformi- 

 tate, praeter ipsam observationem similitudinis, quae 

 ad multa utilis est, proclive est insuper colligere et 

 formare illud axioma ; videlicet, organa sensuum et 

 corpora quae pariunt reflexiones ad sensus, esse 

 similis naturae. Rursiis ex hoc ipso admonitus 

 intellectus, non aegre insurgit ad axioma quoddam 

 altius et nobilius. Hoc nimirum ; nihil interesse 

 inter consensus, sive sympathias corporum sensu 

 praeditorum, et inanimatorum sine sensu, nisi quod 

 in illis accedat spiritus animalis ad corpus ita dis- 

 positum; in his autem absit. Adeo ut quot sint 

 consensus in corporibus inanimatis, tot possint esse 

 sensus in animalibus, si essent perforationes in cor- 

 pore animato, ad discursum spiritus animalis in 

 membrum rite dispositum, tanquam in organum 

 idoneum. Et rursus, quot sint sensus in animalibus, 

 tot sint proculdubio motus in corpore inanimate, ubi 

 spiritus animalis abfuerit; licet necesse sit multo 



