406 NOVUM ORGANUM. 



na fallacia sensuum, nimirum quod constituant li- 

 neas rerum ex analogia bominis, et non ex analogia 

 universi, quse non corrigitur, nisi per rationem et 

 philosopbiam universalem. 



XLI. 



Inter Praerogativas Instantiarum, ponemus loco 

 decimo-octavo Instantias Vise, quas etiam Instantias 

 Itinerantes, et Instantias Articulatas appellare con- 

 suevimus : ese sunt quae indicant naturae motus gra- 

 datim continuatos. Hoc autem genus Instantiarum 

 potius fug-it observationem, quam sensum. Mira 

 enim est hominum circa hanc rem indiligentia. 

 Contemplantur siquidem naturam tantummodo de- 

 sultorie et per periodos, et postquam corpora fuerint 

 absoluta ac completa, et non in operatione sua. 

 Quod si artificis alicujus ingenia et industriam ex- 

 plorare et contemplari quis cuperet, is non tantum 

 materias rudes artis, atque deinde opera perfecta 

 conspicere desideraret, sed potius pragsens esse, cum 

 artifex operatur et opus suum promovet. Atque 

 simile quiddam circa naturam faciendum est. Ex 

 empli gratia, si quis de vegetatione plantarum inqui- 

 rat, ei inspiciendum est ab ipsa satione seminis 

 alicujus (id quod per extractionem, quasi singulis 

 diebus, seminum quas per biduum, triduum, quatri- 

 duum, et sic deinceps in terra manserunt, eorumque 

 diligentem intuitum facile fieri potest), quomodo et 

 quando semen intumescere et turgere incipiat, et 

 veluti spiritu impleri ; deinde quomodo corticulam 

 rumpere, et emittere fibras, cum latione nonnulla 

 sui interim sursum, nisi terra fuerit admodum con- 



