sation zu pflegen, die damals in Pariser Salons bewußt ausgebildet, der französischen Sprache 

 die Fähigkeit gab, zur Sprache der europäischen Gesellschaft zu werden. i) 



Der Landschaftsgarten gehört dem Einzelnen. Befreit von der Konvention der Gesellschaft 

 gibt sich das Individuum mit jugendlich schwärmerischen Gefühlen dieser ,, Natur" hin. Die 

 von neuen Empfindungen trunkene Seele sucht die Einsamkeit. Was man in die gärtnerische 

 Landschaft einordnet: Gebäude, die eine ,,Idee" verkörpern wollen, Eremitagen, Ruinen, fin- 

 gierte Grabmäler berühmter Personen^) und Inschriften^) — das ist berechnet auf die stumme 

 Zwiesprache mit einem einsamen Wanderer. Belustigungen, die einen Zuschauer verlangen, 

 gesellschaftliche Scherze, wie das Labyrinth und die Vexirwasser, werden aus den Gärten verbannt. 



,,Die Gartenliebhaberei [im Landschaftsgeschmack] 

 verkleinert deis Erhabne in der Natur und hebt es auf, 

 indem sie es nachahmt." Goethe. 



DAS NEUE NATURGEFÜHL UND DIE KUNST. Der Mensch, der sich einen formalen 

 Garten anlegte, stand der Natur — im Schillerschen Sinne — naiv gegenüber, der Landschafts- 

 gärtner dagegen sentimentalisch. Vielleicht bezeichnen wir heute das neue Naturgefühl noch 

 deutlicher als ,, romantisch". Es scheint uns nämlich, daß das Wesen jener Geistesrichtung, deren 

 reinste Äußerungen wir der Dichtung um die Wende des Jahrhunderts verdanken, sich bereits 

 mehrere Jahrzehnte zuvor in der Proklamierung des Landschaftsgartens ankündige. 



Das Wort ,, romantisch" als charakterisierende Bezeichnung bestimmter Natureindrücke 

 findet sich zuerst um die Mitte des 17. Jahrhunderts in England.') Mit den englischen Land- 

 schaftsdichtern (Thompson, Addison) kommt das Wort zu Beginn des 18. Jahrhunderts nach 

 dem Festland herüber und erscheint seitdem bei Naturschilderungen immer häufiger als rüh- 

 mendes Epitheton. Gemeint wird damit etwas Romanhaftes, Fabelhaftes, Wunderbares, Phan- 

 tastisches — etwas, was die Einbildung beschäftigt.'') Zum ,, romantischen" Garten in China 

 gehört unter anderem ein rauschender Bach, der unter der Erde fortgeleitet, durch sein Geräusch 

 ergötzt und die Aufmerksamkeit vergrößert, da das Auge ihn vergebens sucht. ') 



Allgemein ausgedrückt: An Stelle der realistischen Betrachtung der sichtbaren Welt tritt 

 eine ideologische. Welchen Gewinn auch Musik und Dichtung aus der Romantik geschöpft 

 haben: für die bildende Kunst bedeutet sie ein Verhängnis. 



1) Vgl. G. Lanson, Hist. d. 1. Litt, frang. p. 372. ,,La Grande Mademoiselle [de Montpensier] preferait 

 les Tuileries ä la vraie campagne parce que ,ron y est mieux pour causer'." — ^) Neben der Hinlenkung auf 

 bekannte und geliebte Namen gibt man einer träumerischen Phantasie unbegrenzte Nahrung : Das ,,Grab 

 des Unbekannten" in Ermenonville. — ^) Hirschfeld a. a. O. IIL Ein Aufsatz über Inschriften im Taschenb. 

 f. Gartenfreunde 1796/1797 mit Beisp. — Beliebt waren Verse aus dem Gedicht des Abbe De Lille, Les Jar- 

 dins ou l'Art d'embellir les Paysages, 1782. — Goethe hat in seinem Garten am Stern im Gebüsch die Verse 

 anbringen lassen : ,,Hier im Stillen gedachte der Liebende seiner Geliebten . . .". Im Stadtgärtchen zu Dinkels- 

 bühl, das um die Wende des 18. Jahrh. angelegt sein mag, liest man auf einer, an der alten Stadtmauer be- 

 festigten Tafel : ,,Ich kam an die Stätte meiner Geburt, und ich fragte : Die Freunde meiner Jugend, wo sind 

 sie i* Und ein Echo antwortete: Wo sind sie?" — Gegen die Gartensprüche, ,,die an gewissen Orten ge- 

 wisse Gefühle zu haben, vorschreiben wollen", wendet sich Pückler -Muskau, Andeutungen über Land- 

 schaftsgärtnerei S. 41 f. — ■*) Friedländer, Sittengesch. 6. A. II, 281. — ^) Die Einbildungskraft ist einer der 

 neuen Werte, die in der Ästhetik damals auftauchen. Vgl. Heinr. v. Stein, die Entstehung der neueren 

 Ästhetik, S. 133. — ^) Hirschfeld, Anmerkungen über die Gartenkunst, S. 68. 



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