enthielten, waren Ausdruck einer naiven Daseinsfreude. Aus ihrer Erscheinung ergab sich 

 unmittelbar Zweck und Wesen. Die künstlichen Ruinen, gotischen Kapellen, römischen und 

 chinesischen Tempel wollen nicht so sehr durch das wirken, was sie ihrer sichtbarlichen Er- 

 scheinung nach sind, sondern durch das, was sie bedeuten. Der Romantiker, der kein Organ 

 für die Wirklichkeit besitzt, ruft geschichtliche, religiöse, exotische Phantasien zu Hilfe. 



An den Ruinen findet das romantische Empfinden die stärkste Nahrung. „Zurück- 

 erinnerung an vergangene Zeiten und ein gewisses mit Melancholie vermischtes Gefühl des 

 Bedauerns, das diese Zurückerinnerung begleitet, sind die allgemeinen Wirkungen der Ruinen." *) 

 Zu der künstlerischen und wissenschaftlichen Betrachtung, die die italienische Renaissance den 

 römischen Bauresten widmete, gesellte sich bald die sentimentale, und es dauerte nicht lange, 

 da beginnt man, den natürlichen Ruinen künstliche in den Gärten nachzubilden. Immerhin 

 bleiben sie selten. ^) Erst der Landschaftsgarten gibt ihnen den passenden Rahmen. Die Ruinen 

 in Veitshöchheim ordnen sich noch dem regulären Gartenplan ein: zwei, symmetrisch die Nep- 

 tunsfontäne flankierende Gebilde, in allen ihren Verfallsformen genau sich entsprechend. 

 Dieses unwahrscheinliche Schauspiel hätte man später verurteilt. Sckell macht Vorschläge, 

 wie der Eindruck der Natürlichkeit am besten zu erreichen sei. Ein schmaler, durch Gebüsch 

 sich windender Fußpfad soll auf die Ruine zuführen. Die Löwenburg im Park von Wilhelms- 

 höhe (1796) repräsentiert in ihrer Art vollkommen, was man wünschte. Ein ,, antikes" Gegen- 

 stück zu diesem deutschen Mittelalter die halbversunkene Ruine im Park von Schönbrunn 

 in reichen spätrömischen Formen. Manchmal verbarg man hinter der idealen Außenseite einen 

 profanen Zweckbau: in einer Tempelruine beim Marmorpalais in Potsdam steckt eine Küche. ') 



Trotz einzelner Tadler (Hirschfeld u. a.) blieb die künstliche Ruine ein Hauptrequisit der 

 Gärten. ,,Die Eindrücke sind zwar nicht so stark (wie die der wirklichen Ruinen), meint Wha- 

 teley *), aber sie sind doch jenen vollkommen ähnlich: und obgleich die Vorstellung keine ge- 

 wisse Begebenheit in das Gedächtnis bringt, so gibt sie doch der Einbildungskraft Stoff zu einer 

 hinlänglichen Beschäftigung." 



Die Ruine an und für sich war ein Lieblingsgegenstand der Zeit. Und so war es natürlich, 

 daß sich die Dichter der Romantik schließlich den ganzen Garten am liebsten in einem ruinen- 

 haften Zustand vorstellten: 



,,Sie sangen von Marmorbildern, 

 Von Gärten, die überm Gestein 

 In dämmernden Lauben verwildern, 

 Palästen in Mondenschein." 



Die ,, Ruinensentimentalität" überträgt sich auch auf die vegetabilische Welt: man richtet 

 Baumstümpfe zu künstlichen Baumruinen her, wie das noch heute einige Kunstgärtner für 

 gut finden. 



Wie im formalen Garten gehören auch im Landschaftsgarten Mannigfaltigkeit und Ab- 

 wechslung zu den Hauptforderungen der Anlage, und da die Gebäude vor allem dazu bestimmt 

 waren, den Charakter der einzelnen Partien hervorzuheben^), sieht man Bauten verschiedenster 



1) Hirschfeld, Anmerkungen üb. d. Landhäuser u. d. Gartenkunst. 1773. S. 154. — ^) Burckhardt, 

 Gesch. d. Renaiss. 2. A. S. 240. — ^) Entw. v. Gontard. Photogr. i. HohenzoUern-Jahrb. 1906. — *) Deutsche 

 Übers. Leipzig 177 1. 161. — ») Whateley a. a. 0. 151. 



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