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reproducimos algunos discursos, ó palabras, de varios indios, y que, 

 si bien traducidos al castellano, dan una idea bastante clara de la 

 psicología ruda, casi infantil, de aquellos oradores. Verificóse tal 

 asamblea en el Yazoo (Yazu), á 19 de Marzo de 1787, con asistencia 

 de Pedro Juzan, comisario de los indios en Movila; el intérprete Fa- 

 bre, un representante yanki y los jefes Yagane-Houma y Franchi- 

 mastabe. Este comenzó dirigiéndose á Mr. Juzan con breves é ira- 

 cundas palabras: 



«Tú no debes sorprenderte, hermano mío, de ver muchos blancos 

 sobre mi tierra; estos blancos no son perros: se les debe escuchar, y 

 no hablar en cólera.» 



La respuesta de Juzan fué sencilla y prudente: 



«El gran Jefe de Nueva Orleáns, habiendo oído decir que se es- 

 parcían malas palabras en la nación de los Chactas, sus hijos, me 

 envía en consecuencia para escucharlas, saberlas y llevárselas á la 

 Nueva Orleáns, porque su intención era mantener la paz entre los 

 hombres colorados, Chikasas, Chactas y Talapuches. Aquí están to- 

 dos los capitanes, jefes y guerreros juntos, para hablar y darse la 

 mano, teniéndosela fuertemente; así podéis hablar.» 



Ben James, lleno de cólera, y quitándose el sombrero, dijo: 



«Banda de jefes: no creía y© ser quien os hubiera hablado; pero 



y servirse de arcos y flechas; que le da pena ver que el negociante de la Movila des- 

 echa tantas pieles á los tratantes, por cuyo motivo no podrían mantener la trata, 

 aumentando las mercancías y cayendo el precio de las pieles; que espera dentro de 

 poco tiempo tener la respuesta por escrito, y que le previene que hay mercancías 

 cerca de sus aldeas, sobre un brazo del Mississipí, y que teme viéndose en la mise- 

 ria hallarse obligado á tratar, y que en lo sucesivo podría dar motivo á malas pala- 

 bras; que espera que el señor Gobernador don Esteban Miró no le ocultará nada so- 

 bre estas preguntas, y le hará saber cuanto antes su respuesta, y que debe creer que 

 aunque tiene la piel colorada, tiene la palabra blanca; que no le hallará la lengua 

 de dos piezas, y que le tiende siempre su mano.» 



Franchimastabe expuso también análogas quejas: 



«Los hombres colorados hablan mucho, y no son escuchados; esto es causa de 

 que ellos no puedan ser ingratos de sus blancos; los blancos, por el recurso del di- 

 nero, hallan siempre medio de hacer su comercio: pero los pobres hombres colorados 

 no tienen otro recurso que la peletería, que es bien de dolor para ellos ver que los 

 tratantes no quieren tomar las pieles al precio de la tarifa hecha en el congreso, por 

 el desecho que experimentan de las pieles, y cree que es para hacer los hombres co- 

 lorados pobres; que aunque no ha visto al señor gobernador Miró, y que está tran- 

 quilo en su aldea, le hace su representación y le daría mucha pena ver estas gentes 

 abandonarle para ir al Norte, que ha hecho preguntar á sus hermanos los Chicachás, 

 que no tienen más que una misma palabra, y que se verán precisados á ir á pro- 

 veerse del Extranjero, y a creer que los americanos tienen razón en todas las pala- 

 bras que les envían de que los hombres colorados se hallarán dentro de poeo tiempo 

 bien contentos de aceptar sus mercancías más baratas que las de los españoles. 



