XV111 



t. st em-inn. (|iia- intolloetus sili poi-missus congessit, qiiin nobis 

 pro suspecto sit, nor villo modo ratuni. nisi uovo jndicio so 

 stitcrit. et sooundnm illud pronunciatum t uerit. Quin ctiani 

 sensns ipsius informationes multis modis excutimus. Sonsus 

 onini t allunt utiquo ; sod et errores suos indicant ; vorum orro- 

 ros pnesto, indicia eornm longe petita snnt. 



Duplex autein est Sensus culpa ; aut eniin destituit nos, ant 

 decipit. Nam primo. plnrima snnt res qua scnsum etiain 

 recte dispositmn. nee nllo modo impeditnin, effugiunt : ant sub- 

 tilitate totius corpoi-is. ant partinm minntii^. ant loci distantia, 

 ant tarditate atcpie ( tiam velocitatc 1 motns, ant tamiliantato 

 ohjecti, ant alias ol&amp;gt; cansas. Ne&amp;lt;]ne rursus, ulii Sensus rein 

 tenet, pretensiones ejns admodnm n rma, snnt. Xam testimo- 

 ninm et int ormatio Sensus semper ost ex analoiria hominis, non 

 ex analoo;ia nnivei si : atcpu? magiio prorsns errore asseritur, 

 Sensum esse mensnram rernm. 



Ita(|iie nt his oocurratur; nos multo ct fido ministerio auxi- 

 lia Sonsus undique conquisivimns et contraximus ; ut dcstitu- 

 tionihus substitutioues. vai iationibns rectih cationes snppediten- 

 tnr. Xetpu id molimni 1 tain instruments quam experimentis- 

 Ktenim experimentorum lonov major est snbtilitas. quam Sen 

 sus ipsius, licet instrument !* cxquisitis adjuti ; (do iis loquimur 

 oxpcrimentis. (|iia- ad intcntionem ejns &amp;lt;piod qiuuritur perite et 

 secundum artem excogitata et apposita sunt). Itaque percep 

 tion! sonsus immediate ac propria, non nuiltuin tribnimns; scd 

 co rein dednciinns. nt .Census tantum do experimento, experi- 

 mentnm do re judicet. Quare existimamus nos sensus (a quo 

 omnia in natnralibns petenda sunt. nisi forte libeat insanire) 

 Antistites i-eli^iosos, ot oraculorum ejus non imperitos Tntcr- 

 pretos nos pnestitisse ; nt alii prot essionc quadam. nos rcipsa 

 Scnsum tueri ac colere vidcamur. Atque hujusmodi sunt ea. 

 qua 1 ad lumen ipsum Xaturao ejusipie accensionera ot immissio- 

 nem paramus : qiu P per so sufficerc possent, si intcllectus bu- 

 manns a^quus et instar tabulae abrasa? essct. Sod cum mentcs 

 bominnm miris modis adco obsessa^ sint. nt ad veros rerum 



