LIB. II. 35. 231 



usus ad elevanclum et evehendum intellectum a dif- 

 ferentiis ad genera, et ad tollendum larvas et simulacra 

 rerum, prout occurrunt et prodeunt personatae in sub- 

 stantiis concretis. 



Exempli gratia : sit natura inquisita, calidum. Om- 

 nino videtur esse divisio solennis et autlientica, quod 

 sint tria genera caloris : videlicet calor coelestium, calor 

 animalium, et calor ignis : quodque isti calores (pric- 

 sertim unus ex illis, comparatus ad reliquos duos) sint 

 ipsa essentia et specie, sive natura specifica, differentes 

 et plane heterogenei : quandoquidem calor ccelestium 

 et animalium generet et foveat, at calor ignis contra 

 corrumpat et destruat. Est itaque instantia fcederis 

 experimentum illud satis vulgatum, cum recipitur ra- 

 nius aliquis vitis intra domum ubi sit focus assiduus, 

 ex quo maturescunt uvsc etiam mense integro citius 

 quam foras : ita ut maturatio fructus etiam pendentis 

 super arborem fieri possit, scilicet ab igne, cum hoc 

 ipsum videatur esse opus proprium solis. Itaque ab 

 hoc initio facile insurgit intellectus, repudiata hetero- 

 genea essentiali, ad inquirendum quse sint differentiae 

 illaj, quse revera reperiuntur inter calorem solis et 

 ignis, ex quibus fit, ut eorum operationes sint tain 

 dissi miles, utcunque illi ipsi participant ex natura com- 

 muni. 



Qusc differentiae reperientur quatuor : viz. primo, 

 quod calor solis, respectu caloris ignis, sit gradu longe 

 clementior et lenior : secundo, quod sit (prsesertim ut 

 defertur ad nos per aerem) qualitate multo humidior : 

 tertio, (quod caput rei est) quod sit summe inccqualis, 

 atque accedens et auctus, deinceps recedens et diminu- 

 tus : id quod maxime confert ad generationem corpo- 

 rum. Recte enim asseruit Aristoteles causam princi- 

 palein generationum et corruptionum, quse fiunt hie 



