LIB. II. 40. 267 



pandit, frigus contraliit. Neque rursus ilia expansio et 

 contractio aeris percipitur ad visum : at aer ille expan- 

 sus aquam deprimit, contractus attollit ; ac turn de- 

 mum fit deductio ad visum, non ante, aut alias. 



Similiter sit natura inquisita, mistura corporum ; viz. 

 quid habeant ex aqueo, quid ex oleoso, quid ex spiritu, 

 quid ex cinere, et salibus, et hujusmodi : vel etiam (in 

 particular!) quid habeat lac butyri, quid coaguli, quid 

 seri, et hujusmodi. Hoec deducuntur ad sensum per 

 artificiosas et peritas separationes, quatenus ad tarigi- 

 bilia. At natura spiritus in ipsis, licet immediate non 

 percipiatur, tamen deprehenditur per varios motus et 

 nixus corporum tangibilium, in ipso actu et processu 

 separationis su.se : atque etiam per acrimonias, corrosio- 

 nes, et diversos colores, odores, et sapores eorundem 

 corporum post separationem. Atque in hac parte, per 

 distillationes atque artificiosas separationes, strenue 

 sane ab hominibus elaboratum est ; sed non multo feli- 

 cius quam in cccteris experimentis, quso adhuc in usu 

 sunt : modis nimirum prorsus palpatoriis, et viis csecis, 

 et magis operose quam intelligenter ; et (quod pessi- 

 mum est) nulla cum imitatione aut scmulatione naturae, 

 sed cum destructione (per calores vehementes, aut vir- 

 tutes nimis validas) omnis subtilioris schematism) , in 

 quo occultse rerum virtutes et consensus prsecipue sitsz 

 sunt. Neque illud etiam, quod alias monuimus 42 , ho 

 minibus in mentem aut observationem venire solet in 

 hujusmodi separationibus : hoc est, plurimas qualitates 

 in corporum vexationibus, tam per ignem quam alios 

 modos, indi ab ipso igne iisque corporibus, qua? ad se 

 parationem adhibentur, quse in composito prius non 

 fuerunt ; unde mirae fallaciac. Neque enim scilicet 



Cf. supr. II. 7. 



