Bas Christentum bei den Indianern. — Die Moundbuilders. 203 



Missiones von Kalifornien und der Pueblos von Neu-Mexiko in der 

 Halbkultur, die ihre indianischen Bewohner zu nicht ganz unnützen 

 MitgHedern der Gesellschaft macht , Reste der Einwirkungen jener 

 wohlwollenden Erziehung. Die Wirkung der Missionen der verschiede- 

 nen protestantischen Religionsgesellschaften war dagegen gering. Es ist 

 nur eine Stimme über die geringen Ergebnisse dieser Bemühungen '). Die 

 mährischen Brüder haben allein Bedeutendes geleistet. Man bedenke, 

 wie sie beständig durchkreuzt wurden von den störenden Einflüssen 

 wirtschaftlicher und pohtischer Konflikte. Einige der hervorragendsten 

 Führer der östlichen Indianer, wie Tecumseh und Little Turtle, haben 

 leidenschaftlich gegen die Einführung des Christentums bei ihren 

 Stämmen gearbeitet. In die Indianeraufstände spielten öfters als die 

 Weifsen ahnten religiöse Motive hinein, und besonders in jüngster Zeit 

 hat der Glaube an einen Messias des roten Mannes, der ihm sein 

 Jagdgefielde zurückgeben und mit Wild bevölkern werde, eine grofse 

 Rolle gespielt. 1888 fand eine grofse Versammlung der Messiasgläubigen 

 in Nevada statt, der Indianer von weither, auch von ö. des Felsen- 

 gebirges, und selbst Weifse anwohnten, die diesem Glauben huldigen. 

 Die Kulturunterschiede haben sich n. von Mexiko nicht grols 

 genug gezeigt, um irgend einer Gruppe der Indianer eine gröfsere 

 Widerstandsfähigkeit gegen das Eindringen der Weifsen zu verleihen. 

 Seitdem man die Ansicht hat aufgeben müssen, dafs die sog. Mound- 

 buüders ein Volk auf höherer Kulturstufe gewesen seien ^), erscheinen 

 uns die Irokesen des Hudsongebietes als die in Ackerbau, Staat und 



1) Der amtliche Bericht des Indianerkommissärs für 1875/76 gibt für 

 die Reservations-Indianer, die einer der christlichen Sekten angehören, die 

 Zahl von 27 215 an, also noch nicht Vio der heutigen Indianerbevölkerung, 

 der für 1889/90 23650, von denen 15000 den sog. civilisierten Indianern des 

 Indianergebietes angehören. Die Zahl wird als unvollständig bezeichnet. 

 Jedenfalls ist sie beschämend klein. Fast in jedem Berichte wird über lang- 

 same Fortschritte der Christianisierung geklagt. 



2) Die Moundbuilders sind ein sagenhaftes Volk, das seine Existenz in 

 der Vorstellung der Menschen der Notwendigkeit verdankt, einen Zustand zu 

 erklären, der auch wieder wesentlich vorausgesetzt ist. Die besonders im 

 Mississippi- und Ohio-Thal häufigen künstlichen Hügel (Mounds), Umwallungen 

 u. dgl., sollen von einer einst dichteren und zur Herstellung grofser, wenn auch 

 einfacher Denkmäler befähigteren Bevölkerung erzählen. Aber die Indianer, 

 mit denen die ersten Entdecker und Ansiedler zusammentrafen, haben nach- 

 gewiesenermafsen noch derartige Werke errichtet und die Waffen und Geräte, 

 die man in diesen Bauten findet, sind primitiv. Man findet die ausführlichsten 

 Nachrichten über diese Reste bei Squier and Davis, Ancient Monuments. New 

 York 1848. Squier, Antiquities of the State of New York. Buffalo 1851. 

 Lucien Carr, The Mounds of the Mississippi Valley. Cyrus Thomas, Mounds 

 of the N. Sections of the United States (V^^ Report of the Bureau of Ethnology). 



