Ab- und Ausschliefsung der Chinesen. 297 



und Quecksilberröstereien Kaliforniens beträgt der Lohn der Chi- 

 nesen weniger als die Hälfte desjenigen der anderen Arbeiter. 



Aufserdem hat er aber auch in den Augen derer, die nicht 

 arbeiten, den Fehler, einer Rasse anzugehören, deren Mischung 

 die unsere, wie man voraussetzt, nicht verbessern kann, und in 

 einem untergeordneten Kulturkreis aufgewachsen zu sein. Er 

 hat den bedenklicheren Fehler, sich abzuschliefsen von allen im 

 europäischen Sinne zivilisierenden Einflüssen und nur mit den 

 Seinen in streng gegliederte, despotisch geleitete, konspirierende 

 Massen zusammenzukluppen, die der öffentlichen Ordnung gefährlich 

 werden können, und die Gefahr der Bildung einer besonderen 

 sozialen und politischen Schicht in sich bergen. Er ist höchst 

 unreinlich und dadurch bei seinem gedrängten Wohnen gesundheits- 

 gefährlich, fast durchaus familienlos und oft sittlich verkommen. 

 Die Stellung der Chinesenfrage hat also in einem Lande wie Kali- 

 fornien, wo der gelbe Mann Vi 2 der Gesamtbevölkerung bildet, 

 ihre Berechtigung; nur ist bedauerlich, dal's man sie benützt 

 hat, um die Gemüter des Pöbels, dessen Exzesse mit ihrem 

 Liflufskommen unvermeidlich waren, zu erhitzen. Die vernünftigen 

 Leute waren für eine mäfsige Einschränkung der Einwanderung 

 und für einen Zwang, der in der Richtung auf bessere Wohnweise, 

 durchgreifendere Stellung unter die amerikanischen Behörden, 

 Brechung der festgeschlossenen Geheimbünde zu üben ist; die 

 Masse und ihre Politiker haben aber in dem Gesetz von 1888 

 Einschränkungen der Einwanderung von chinesischen Arbeitern 

 erzielt, die einem Einwanderungs verbot nahekommen. 



Die Stellung der Politiker und später auch der Regierung der 

 V. St. zur Chinesenfrage ist voll Lehren. 1862 gestanden diese den 

 Unterthanen Chinas das Recht der Meistbegünstigten auf Einwanderung, 

 Niederlassung und Handel in den V. St. zu und erkannten, zugleich mit 

 China, »the inherent and unalienable Right of Man« an, seinen Wohn- 

 sitz zu ändern und ebenso den wechselseitigen Vorteü der freien 

 Wanderung und Auswanderung ihrer Staatsangehörigen. Richard 

 M. Smith hat diesen Vertrag als die Scheidelinie zwischen zwei ver- 

 schiedenen Grundsätzen in der Behandlung der chinesischen Ein- 

 wanderung bezeichnet ; er bedeutet aber mehr, nämlich die Scheidelinie 

 zwischen zwei verschiedenen Grundsätzen in der Behandlung der Ein- 

 wanderung überhaupt (vgl. Kap. VH und S. 361 f.). In der Entwickelung 



