Die Westwanderer. 367 



ausgestorben. Die Ströme der Westwanderer, die von ihnen aus- 

 gingen, flössen noch stärker und gleichmäfsiger als die der neuen 

 Einwanderer, und da sie aus Leuten bestanden, die die Mittel und 

 Aufgaben des Neuansiedlers kannten, wählten sie die besten Plätze 

 und gediehen am rasehesten. Darum haben sie auch in politischer, 

 religiöser und moralischer Beziehung die neuen Ansiedelungen so 

 tief beeinflufst; denn die frisch von Europa Gekommenen hatten 

 zunächst weder Zeit noch Geschick für anderes als Hausbau und 

 Urbarmachung oder verloren kostbare Zeit und Kraft in der Jagd 

 nach unerreichbaren Idealen und mit der Abstreifung altweltlicher 

 Sitten und Anschauungen, durch die sie beim Schwimmen in dem 

 reilsenden Strome dieser jungen Kultur beschwert wurden ^). 



Die Wege dieser »inneren« Wanderer und Ansiedler läfst 

 vorzüglich zwei Hauptzüge erkennen, die ausgehen von den einst 

 bevölkertsten Teilen der Union, Neu-England und Virginien, und 

 in ihrem Fortschreiten bis über den Mississippi hinaus gesondert 

 bleiben und sogar im allgemeinen auf denselben geographischen 

 Breitekreisen verharren, unter denen sie ihren Ursprung nahmen. 

 Die Neuengländer hatten bei der Beschränktheit ihrer ursprüng- 

 lichen Wohnstätten am meisten und am frühesten Ursache, sich 

 auszubreiten ; sie gründeten schon vor der Unabhängigkeitserklärung 



1) Ära stärksten war und ist dieser Verlust zweifellos bei den Ein- 

 wanderern gebildeten Standes, wie vorzüglich Deutschland sie in grofser Zahl 

 lieferte. Hier wurde eine vollständige Umkehr auf dem bisherigen Lebens- 

 wege notwendig, der Kampf ums Dasein zwang, europäische feine Bildung 

 über Bord zu werfen, um den derben Quahtäten des Hinterwäldlers Platz zu 

 machen. »Eine merkwürdige Verirrung dies: Leute, die ihr früheres Leben 

 auf Amtsstuben oder Kathedern zugebracht, die kaum je einen Spaten oder 

 eine Hacke in der Hand gehalten haben, die also auch ganz anders organi- 

 siert und gefasert sind als ein Bauer, diese Leute geben sich mit aller einer 

 besseren Sache würdigen Energie unsägliche Mühe zu verbauern und ihrer 

 eigensten Natur untreu zu werden . . . Praktisch werden! heilst die Parole, 

 mit der sie in dies neue Lebensstadium treten, und Praktisch sein ist der 

 höchste Ruhm, den sie aus diesem kleinlichen Ringen um das tägliche Brot 

 davontragen.« (F. Kapp, Aus und über Amerika 1876. L 291 bis 306: Latei- 

 nische Bauern, wo ein bei aller Bizarrerie ergreifendes Bild dieser doch nur 

 halb freiwiUigen Diogene gezeichnet ist.) Vgl. auch die Schilderungen Moritz 

 Wagners aus dem Leben deutscher Farmer in Wisconsin. Reisen in Nord- 

 amerika 1854. n. 15. Kap. 



