648 Griechisch-Katholische, Juden 



schon frühe den Schein gröfserer Bedeutung als sie in Wirklichkeit 

 besals. Ohne Zweifel hat der Kathohzismus hier eine sehr grofse 

 Fähigkeit zu Ausnutzung der Vorteile gezeigt, die ihm in einem Lande 

 geboten sind, wo ihn keine Schranke der Staatsgewalt beschränkt. 

 An Eifer und materiellem Wachstum hat ihn keine von den pro- 

 testantischen Sekten übertroffen. Das Jahr 1840 bezeichnet seinen 

 Eintritt in den poHtischen Kampf, und das Ziel, das er damals mit 

 seiner Forderung der Entfernung der Bibel aus den Volksschulen im 

 Sinne hatte, nämhch die Umformung der weltlichen Volksschulen in 

 konfessionelle Anstalten, ist er seitdem nicht müde geworden zu ver- 

 folgen. Die Alarmrufe, die über die wachsende Ausbreitung des Katho- 

 lizismus immer von Zeit zu Zeit ausgestofsen werden, sind oft über- 

 trieben. Man muls indessen gestehen, dafs eine so grofse und fest 

 zusammengehaltene Macht wie die katholische Kirche eine erhebliche 

 Bedeutung gewinnen kann und dies um so mehr, als der Protestan- 

 tismus sich durch Sektirerei immer mehr zersplittert und jene dem 

 rehgiösen und ästhetischen Bedürfnis und der Phantasie, vorzüglich 

 auch der hier so einflufsreichen Frauen, in höherem Mafse entgegen- 

 kommt*). 



Der Einwanderung aus Osteuropa ist es zuzuschreiben, wenn 

 1889 13 Kirchen und 10850 Gheder der Griechisch linierten 

 Kirche und 335 GHeder der Armenischen Kirche gezählt wurden. 

 Glieder der Griechischen Orthodoxen Kirche gibt es 13000 in 

 Alaska und 500 in S. Francisco, deren Kirchen teilweise durch die 

 Russische Regierung unterstützt werden. Für die Juden gibt die 

 Statistik 1889 301 Tempel und 130496 Gheder, wobei zu beachten, 

 dafs die Juden nur die Famüienhäupter als Kirchenmitglieder auf- 

 zählen. 44'^/» bekennen sich zur Orthodoxie. Die ersten Juden, die 

 angebUch 1654 nach New York kamen, sollen aus Braslhen gekommen 

 sein. Die grofse Menge der Juden der V. St. folgt aber dem deutschen 



1) Diesen Befürchtungen gegenüber ist hervorzuheben, dafs die Katho- 

 liken selbst nicht immer so hoffnungsvoll sind, wie sie sein müfsten, wenn 

 jene begründet wären. Zu einem irischen Missionar sagte der Bischof von 

 Charleston 1851: »Ihr würdet der Religion einen Dienst leisten, wenn Ihr 

 nach Euerer Rückkehr von Kirchspiel zu Kirchspiel ginget und dem Volke 

 sagtet, dafs es nicht seine unsterbliche Seele verlieren möge, indem es hierher- 

 komme«. Und zur selben Zeit der Erzbischof von New York: >Das Volk in 

 Irland versteht nicht die Lage der Auswanderer. Tausende gehen in den 

 grofsen Städten verloren und auf dem Lande ist der Glaube in Vielen aus- 

 gestorben«. Noch 1870 klagte der Erzbischof von Cincinnati darüber, dafs 

 die kathoHsche Kirche Hunderte von Deutschen verliere, die deutsche prote- 

 stantische Predigt der enghschen katholischen vorziehen. Vgl. B a r n u m , Ro- 

 manism in the TT. S. 1876. 



