700 Die freie Intelligenz. 



befreit werden und die jungen Leute früher in die Reihen derer ein- 

 treten, die an der Förderung des Nationalreichtums mitarbeiten. Aber 

 es ist auch der Gewinn für den Charakter damit verbunden, der 

 vielleicht wertvoller ist, dafs die Schlaffheit und das unselbständige, 

 unentschlossene Wesen dahinfallt, die dadurch entstehen, dals die Jugend 

 mit ihrer Unklarheit und Abhängigkeit zu weit in das Mannesalter 

 hinein verlängert wird. Bedauerhch ist nur, dafs die frühe Reife 

 systematisch von den Pohtikern für Zwecke ausgenützt wird, die weit 

 auf serhalb des Gesichtskreises der jungen Leute hegen, denen man in 

 den Young Mens Political Associations eine viel zu grofse pohtische 

 Wirkung einräumt, indem man von der falschen Ansicht ausgeht, 

 dafs die Jugend die berufene Vertreterin neuer Ideen auf jedem Ge- 

 biet sei. 



Das frühe Altern der Nordamerikaner, das oft behauptet wird, 

 darf nur körperhch genommen, .nicht aber auf Geist und Energie über- 

 tragen werden. Wenn man die Völker einteilen wollte — und der 

 Einteilungsgrund wäre eines Versuches wert — in solche, deren 

 Greise durch Frische des Geistes und des Charakters im Stande sind, 

 mit ihren Lebenserfahrungen ihrem Volke bis ans Ende nützhch zu 

 werden, und in solche, wo das Greisentum die Merkmale der Ver- 

 lebtheit in Schlaffheit des Geistes und Charakters trägt, so würden 

 die Nordamerikaner sicherhch der ersteren Klasse beizuzählen sein. 

 Thatkräf tige , frische Greise spielen eine hervorragende Rohe in ihrer 

 Geschichte. Man braucht nur an Washington und Jackson zu 

 erinnern. 



Die pohtischen Fähigkeiten, als welche o. S. 625 f., vorzüglich 

 der Ordnungssinn und die Fähigkeit zu gehorchen und die Achtung 

 vor dem Rechte Anderer und dem Gesetze, sowie ein starkes National- 

 gefühl genannt worden sind, haben natürhch ihre geistigen Grundlagen, 

 deren Übereinstimmung mit den vorhin angegebenen Grundlagen der 

 wirtschafthchen Befähigung sofort einleuchtet. Die pohtischen Ein- 

 richtungen der V. St. wären nicht denkbar ohne das hohe Mals freier 

 Intelligenz in allen Klassen der Bevölkerung. Die Schicht der Be- 

 völkerung, in der überhaupt nicht pohtisch gedacht wird, ist in den 

 V. St. klein. Fast Jeder hat von dem Verstand und der Energie, die 

 er besitzt, etwas für pohtische Zwecke übrig. Dies hängt zusammen 

 mit der Gewöhnung an reges pohtisches Leben, wie es die Repubhk 

 mit sich bringt, vor allem aber mit der Grundstimmung des Volkes, 

 die nicht übersehen werden darf. Diese ist hoffnungsvoll bis zum 

 Optimismus, kühn, unternehmend und ein entschiedenes W^ohlbefinden 

 drückt sich in ihr aus, das zu politischer Thätigkeit, wie zur Thätigkeit 

 in jeder Richtung anregt. Niemand wird in diesem Wohlbefinden 

 eine unmittelbare Wirkung der demokratischen Verfassung, des aUge- 



