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céleste Mon, la province de lyo offrit en présent de l'étain blanc. La 

 quatrième année du même règne, la province de Tamba offrit de 

 l'étain. 



En outre, la deuxième année du cycle Chen hou, de l'empereur 

 céleste Tch'eng té, un homme de Pi kie, appelé Kong tch'eng, obtint de 

 l'étain blanc qu'il offrit en présent en disant : « Voilà ce que l'on trouve, 

 dans le royaume de Tamba, à Amada, dans la montagne Hoa leang. » 

 On fondit ce métal et on obtint des ustensiles aussi résistants que les 

 ustensiles d'étain chinois. On mentionne encore l'offre de dix kïn de 

 ce métal qui ressemblait à du plomb, mais dont la dénomination était 

 indéterminée. Dans la suite les Mikotos de lu li l'offrirent habituelle- 

 ment en présent. 



Ce métal fut introduit en Chine par des ouvriers fondeurs de la pro- 

 vince de Yang. Tous disaient que c'était du WË ^ , toen yn. 



Vers cette époque on s'en servit, dans la contrefaçon privée, pour 

 imiter les sapèques. 



43) Dans ces derniers temps, on a tiré de l'étain de la province de 

 Bungo et de Hiuga, mais il est mélangé de plomb et est défectueux. Les 

 ustensiles qu'on en fait sont mous et ont des creux et des bosses [HJ Û . 



Les objets en étain vrai s'appellent communément, en japonais, chyeli. 

 Les ustensiles d'étain, lorsqu'ils sont couverts de poussière et d'or- 

 dures, peuvent se nettoyer avec des bouchons de paille de tsao miao^ 



en les frottant légèrement, soit avec la poudre de la pierre -ffi , tche, 

 en japonais to iski [pierre à aiguiser, grès, sablon]; on peut aussi se 

 servir de vieux linge de coton; il ne faut jamais employer la toile. 



[p. 28] Dans le Kou kin i i'ong, ce qu'on appelle mixture noire de 

 feuilles de ti iou, j'ignore ce que c'est. C'est un ingrédient très rare. 



TIË 



Wi , i'ie [fer], en japonais /iouro /cane [métal noir], appelé aussi M 



ag" , oukin^ M m , heïkin, ^ , t'ïe [caractère archaïque] et 1$ W^ytie 

 ou de [caractères vulgaires]. 



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