78 LE LAPIDAIRE CHINOIS [75-76] 



yen yo [remède par salivation]. En général les remèdes à Taide du tchou 

 et du hong fen guérisssent radicalement, mais si le malade est affaibli et 

 épuisé, il ne faut pas les employer. 



105) A. Dans le Syoku Nippon ki, il est dit que la deuxième année de 

 l'empereur Mon mou, la province de Bungo envoya en présent du véri- 

 table yn tchou. On dit encore que la même année on commença à offrir du 

 chen cha. Ce n'est que la sixième année de l'impératrice céleste Gemmei 

 que l'on commença à offrir des présents de hara ya. Ainsi, on aurait 

 offert du tchou quinze ans avant le hara ya. Cela est douteux, ce n'était 

 sans doute qu'une contrefaçon avec du tchou chencha. Dans les derniers 

 temps, c'est dans la province de Idzoumo que Ton fait le tchou. et ac- 

 tuellement il n'est pas permis de le préparer autre part. 



LING CHA 



B ^ , linq cha., en japonais m sha, nommée aussi ZL^^ ^ eut 

 k^i cha. 



D'après le Pen ts^ao kang mou^ un moyen de préparer le ling cha^ 

 c'est de prendre un récipient neuf en métal, que l'on place sur un ré- 

 chaud. Avec de la cire on garnit complètement le fond du récipient, on 

 allume au-dessous quelques charbons, on met dans le récipient deux 



leang de m M , lieou hoang. Lorsqu'il est en fusion on introduit un demi- 

 kin de choei yn^ on agite vivement avec une cuiller de fer et on l'a- 

 mène à l'état de ts'ing cha feou. S'il se dégage des flammes, on verse des- 

 sus du vinaigre pour les éteindre. On attend que le choei yn soit pris, 

 on le sort, on le réduit en poudre; on le verse dans un trépied à eau et 

 à feu, qu'on lute avec de Targile détrempée; on chauffe directement 

 sur le feu, on le sèche d'eau dont on retire une douzaine de tasses 

 environ [p. 76] et lorsqu'il est cristallisé en aiguilles sa préparation est 

 achevée. 



106) Sa saveur est douce et chaude. Il guérit les diverses maladies des 

 cinq viscères, calme les esprits, agit comme tonique et fortifie la vue. 



