[76 -77] WA KAN SAN TSAI DZOU YE 79 



Il active le pouls et préserve des miasmes. Si ou s'en sert longtemps il 

 active l'intelligence. Il détruit les effets pernicieux des mauvais esprits. 

 Si on en donne aux singes, aux perroquets, aux chiens ratiers, il change 

 leur nature et leur donne l'inteUigence de la parole humaine. Le lieou 

 hoang est de l'essence du yang et le choei yn de l'essence du yn. Le 

 yang pur et le yn s'allient naturellement comme le mari et la femme ; 

 aussi en traitant ces deux substances par le feu et l'eau on obtient un 

 mélange qui est un remède merveilleux dans les maladies dangereuses 

 et demandant un prompt secours, mais il ne conserve pas longtemps 

 son efficacité. 



HIONG HOANG 



107) ^ M, hiong hoang [orpiment], en japonais ou ^;d, appelé aussi 

 5 W , che hoang ^ W , hiun hoang, W :^ 5 , hoang kin che. 



D'après le Pen ts'ao kang mou^ cette pierre naît dans les montagnes 

 et les vallées de Ou tou. En général elle naît dans la partie yang [par- 

 tie éclairée, au midi] des montagnes. Elle est par morceaux comme la 

 pierre chen cha. Celle qui est brillante, qui ne renferme pas de pierre et 

 est de couleur crête de coq, est la meilleure; celle qui est verdâtre- 



noire et dure s'appelle M W , hiun hoang. Celle qui a une forme et une 

 couleur semblables à celles de la vraie pierre hiong hoang mais qui est 



d'une odeur fétide, s'appelle :ft W, ^c^'^om ^o««^. Les deux variétés 

 précédentes ne servent ni pour les remèdes, ni pour la nourriture. Elles 

 peuvent seulement s'employer pour guérir la gale. Celle qui est fétide 

 perd facilement son odeur en la trempant dans du vinaigre. Cela aug- 

 mente sa valeur commerciale, ce qui est très important, [p. 77] Un 

 moyen d'examen est de soumettre à son action des vers à soie. S'ils 

 meurent, elle est vraie. 



Sa saveur est froide et amère, c'est un poison. Elle guérit les ulcères 

 rongeurs, malins, les fistules de l'anus, elle chasse les fantômes, les 



