[92-93] WÀ KAN SAN TSAI DZOU YE 95 



il wc^j fou yn nie, en japonais to in getsu, appelée aussi i ^ , 

 t'ou jou. 



D'après le Pen is'ao kang mon., la pierre t'oii yn ?îie est une variété 

 de la pierre tchong jou qui se forme sur la terre des montagnes et des 

 rivages. On en trouve beaucoup dans les montages du Sud. On s'en sert 

 dans la construction des montagnes artificielles [rocailles des jardins]. 

 J'ignore s'il existe aussi une variété de fou tchong jou., c'est-à-dire un 

 tchong jou de terre. 



CHE NAO 



1 29) 5 fe, che nao, en japonais sekino ; appelé aussi 5 f n 'K , che 

 hia ping, 5 :^ che tche., tu ^ 5 , hoa kong che. 



D'après le Pen ts'ao kang mou., le che nao se forme dans le hoa che. Il 

 affecte aussi la forme d'un rognon dans la pierre, mais toutes [les pierres 

 hoa che'\ ne le renferment pas. En concassant un millier de pierres hoa 

 che, on obtient une de ces pierres [che 7iao'\. Lorsqu'elle se trouve encore 

 au milieu de la pierre hoa che que l'on brise, elle brille des cinq cou- 

 leurs. C'est un remède qui donne la longévité, c'est une variété de la 



pierre ^5 ^ ,che tche. 



Sa saveur est douce et chaude. Elle guérit les refroidissements, la 

 faiblesse, les douleurs dans les pieds, elle calme les cinq viscères et est 

 tonifiante. 



[p. 93] 5 Bit , che soei. 



Cette pierre se forme dans les cavernes de rochers de la montagne 

 Hoa kai, sur le bord de la mer. Elle est molle comme duhmon. On 

 en fait des pilules, il y en a de blanches et de jaunes qui sont les meil- 

 leures. Ce sont les génies qui ouvrent cette pierre tous les cinq cents 

 ans, il en sort de la moelle. Cette pierre donne la longévité. 



