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Moi^en iï obtenir du lu yen foncé artificiel . — On prend un vase de 



cuivre dans lequel on verse un cheng de ^K ^, tsiang choei, on mel 



un leafig de F^ ^, ts'ing gen, on laisse tremper pendant sept jours : 

 alors on retire et on obtient ainsi une substance verte dont on met la 

 raclure dans du tsiang choei et on laisse de nouveau tremper pendant 

 sept jours et on retire. Ce lu yen artificiel n'est pas le vrai lu yen. 



POUO SlAO 



183) i»r và , pouo siao, en japonais bokou shô, appelé aussi Tr 5 ^|* , 

 siao che pouo, S m , yen siao, K iR , pisiao. 



[p. 131] D'après le Pen ts'ao kang mou, cette pierre au contact de 

 l'eau se dissout. Généralement, on peut l'employer pour dessécher les 

 peaux des bœufs et des chevaux. Elle remédie aux impuretés de l'or et 

 de l'argent altérés. Celle qui se trouve dans le Chou occidental [Se 

 tch'oan] est de qualité supérieure, elle se forme toujours dans les terres 

 à efflorescences salines. Les gens du pays l'enlèvent en raclant le sol 

 et la font chauffer dans une solution aqueuse qu'on laisse jusqu'à ce 

 qu'il se forme un précipité comme des grains de sel : s'il y reste du sable 

 ou de la terre, on l'enlève. Elle est de couleur blanche et jaune. 



Celle qu'on obtient ainsi sans avoir besoin de passer à une seconde 

 préparation s'appelle pouo siao. Celle qui subit l'action d'une double 



préparation et qui donne naissance à des espèces d'épis s'appelle "tI? m , 

 mangsiao. Celle à la surface de laquelle se forment des dents ressemblant 

 à du koei kio [espèces de cornes] et qui a une forme cubique s'appelle 



m ^ i'H , ma ya siao, on l'appelle aussi ^ m , yng siao. 



Sa saveur est douce, salée, froide, c'est un faible poison. Elle guérit 

 les fièvres pernicieuses, les obstructions intestinales, les rétentions 

 d'urine. Sous la dynastie des T'ang, au jour du sacrifice la^ l'Empereur 



donnait en présent aux ministres du tt i S , tse siue, du ifL S , /long 



