136 LE LAPIDAIRE CHINOIS [131-132] 



siue, du 7m'9'^pi sii/e, qu'on obtenait avec du poiio siao. Tous ces 

 renoèdes ont une vertu merveilleuse pour guérir les maladies inflamma- 

 toires. On trouve des détails sur ces trois préparations dans l'ouvrage 

 Ho tsi kiu fang et dans le Pen ts'ao kang mou. 



A. Dans le Syoku ISippon ki, il est dit que le sixième mois de la pre- 

 mière année du cycle Ten wan de l'empereur céleste Kônin, on envoya 

 à Nanivva le dignitaire T'song ou Wei li apprendre à obtenir du dokou 

 skô. Maintenant à Oho saka on fabrique le gen siao. 



184) 'tu m , mang siao, en japonais boshô, appelé aussi m f^ , p'en 

 siao. 



Pour obtenir le mang siao, on se sert de pouo siao que l'on chauffe 

 dans l'eau une seconde fois. On retire les impuretés, on met plusieurs 

 pieds de la plante louopo [radis noir], on chauffe le tout ensemble, on 

 retire les tiges de la plante, on met dans un vase et ou laisse le précipité 

 se former. Alors il se forme une poudre granuleuse blanche comme la 

 cire, on l'appelle vulgairement jo'6;2 siao. A la surface il se forme des es- 

 pèces de barbes fines comme des épis de blé, de là son nom de )nang siao. 



[p. 132]. Sa saveur est acre et amère, elle est très froide, elle chasse 

 les miasmes, elle active la circulation du sang; elle est bonne pour 

 faire uriner, aller à la selle, pour les règles des femmes. Elle arrête les 

 cinq écoulements. Tchong king, dans son ouvrage sur les fièvres ai- 

 guës, n'emploie que le mang siao. 



MA YA SIAO 



185) *% ^ m , ma y a siao, en japonais ba ge skô, appelée aussi ^ 



M , gng siao. 



On prend du pouo siao que l'on soumet de nouveau à l'action du feu ; 

 à la surface, il se forme comme des dents; cette substance cristallise à 

 six pans. Elle charme la vue par ses cristaux brillants et élancés. On 

 l'appelle ma ya siao, on l'appelle aussi yng siao. 



