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devient onctueux. On verse dans un vase, on laisse refroidir et on ob- 

 tient des cristaux blancs solidifiés. C'est le min g fan. 



Si on n'a pas de ti Wiiiyu dans un terrain volcanique, alors on place 

 un vase, à l'endroit où la flamme jaillit, on fait pénétrer les flammes 

 dans le sol et on obtient ainsi un ti k'i tiyu artificiel. 



Dans l'Antiquité, le mïng fan du Japon était mal préparé. Dans des 

 temps plus récents, on prit à la Chine ses procédés. Maintenant celui qui 

 vient de la province de Bungo est transparent et plein de trous et res- 

 semble àdu jS ?q S, feou ming fan^ de Nan king. Aussi maintenant 

 on se sert également du fa7i chinois et du fa?î japonais. Dans la tein- 

 ture, pour obtenir la couleur thé, on ne saurait s'en passer. 



197) M S, hei fan ou Jl S, yuenfan et ^ ^^tsaofan, il vient 

 de Si tse, on s'en sert dans les compositions pour teindre les cheveux. 



i-M |JL| -JjU; 



[p. 1 42] M. ^ ^ , koen luen fan, il ressemble à de la boue noire. 



Wl s, fie fan, il ressemblée la pierre ^cÂ'«? chetche\ il est pointillié 

 de petites étoiles dorées. 



i)Xw{^^ ^, poae /,<f'e/»/2, il ressemble à la pierre tse che yng. En 



le mettant dans le feu on obtient du ^ |^, kin sien, dont on se sert 

 pour écrire sur les épées. Ces deux espèces de fan et beaucoup d'autres 

 citées plus haut ne servent pas pour les remèdes, on ne s'en sert que 

 pour les ulcères et dans la teinture. 



LU FAN 



198) wS, lu fan ^ en japonais, m ban^ appelé aussi -§îS, tsao 



■=t^_ 40H; 



fan, Fi ^, ts'ing fan. 



