TEXTES DIVERS ET NOTES 185 



v( Depuis ce temps, le cristal de roche du centre du royaume fut dédaigné et les 

 gens ne le considérèrent plus comme une chose précieuse. » 



82) Geerts,, p. 243. — « C'est le sut sho rin \choei tsing]^ ou sui sho tama. 

 On peut se procurer, dit Ono Ranzax^ le feu du soleil, ou l'eau de la lune au 

 moyen de ces boules de cristal et c'est pour ce motif qu'on leur a donné le nom 

 de kuwa shu (galet ou caillou à feu), hitori dama (boule à se procurer du feu) 

 midzu tori dama (boule pour prendre l'eau). 



— Lo tch'a est le royaume de Siam. 



— Le ho tchou donne du feu, c'est-à-dire qu'il concentre les rayons de soleil de 

 façon à enflammer les objets sur lesquels on projette son faisceau lumineux. 



— Pfizmaier, p. 212. — « Le Schue Wen dit : « Ho tsi est la pierre précieuse 

 mei kuei. » Dans les Récits de U, il est dit : « Dans le district de Si kiuen il y a du 

 ho tsi qui ressemble à la mère des nuages [yun mou] et se laisse ouvrir [cliver] : 

 il est de couleur jaune et a de la ressemblance avec de l'or. » 



83) Geerts, p. 248. — « OnoRanzancu parle en ces termes : « Lezen seki[joen che] 

 (quai'tz sagénitique) est une espèce de cristal de roche contenant à l'intérieur 

 de petites feuilles ou tiges. En Chine il y a des boules qui laissent voira l'inté- 

 rieur du quartz soit une petite branche de prunier, soit une feuille de bambou, 

 aussi bien conservée que si elle y avait été introduite récemment. Mais ces spéci- 

 mens de cristal sont extrêmement rares et constituent un véritable trésor qui se 

 transmet par succession de famille en famille dans les classes riches. » 



Pfizmaier, p. 204. — VHistoire des quatre fils du prince de Leang dit : « Un 

 grand bateau de mer de Fu nan vint du royaume de Thien tschA occidental et 

 vendit des miroirs de verre bleu d'azur. Ceux-ci étaient larges d'un pied cinq 

 pouces et pesaient quarante livres. A l'intérieur et à l'extérieur ils étaient d'un 

 blanc brillant et pur et montraient à la partie supérieure les objets en cinq 

 couleurs. Quand on les examinait à la lumière, leur substance n'était pas visible. 

 On en demanda le prix et on le fixa à cent fois dix mille ligatures de pièces de 

 cuivre. 



« L'empereur Wen ordonna aux préposés des charges suprêmes d'en compter 

 le montant. On vida les dépôts et les magasins et ce qu'on y trouva n'atteignait 

 pas encore la somme fixée. 



« Ces marchands disaient : « Avec cette couleur, le roi du Ciel envoie joie et 

 bénédiction et le Ciel donne des pluies abondantes. Il pleut une foule de choses 

 précieuses et les montagnes les reçoivent. » 



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