186 LE LAPIDAIRE CHINOIS 



83) La recette du siao tse a été donnée par le Pen ts'ao kang mou : cf. note 80). 



84) Wei du Nord (Dynastie des), 398 à 534 après J.-C; sous le règne de Thaï 

 wou ti, 422 à 451 (A. S. et D., Histoire complète de la Chine, t. I, p. 272). 



— Yue tche, les Scythes. 



85) L'araki est une liqueur spiritueuse, tirée du riz, du sucre de canne et delà 

 noix de coco mélangés, ou de la distillation du jus de cocotier. Rhazès passe 

 pour avoir été le premier à faire mention de l'araki. 



85) Geerts, p. 476. — La traduction du livre / butsu shi donnerait l'expli- 

 cation du 86), peu compréhensible : « On trouve une certaine espè^-e de ru ri 

 [tieou H] qui s'appelle kuwn sei, dans le sud de l'Inde. Cette pierre a la forme du 

 mica et possède un éclat violet d'or. Elle est assez pesante et se laisse entamer 

 par le couteau, de telle sorte que l'on peut la diviser en pailleltes ayant la 

 minceur des ailes de la cigale. C'est une variété de mica transparent et résistant 

 au feu, comme celui qu'on emploie pour les lanternes. » 



D'après le savant Sho sho, on emploie cette pierre aussi dans la médecine, 

 mais Li Shi cuin n'a jamais vu son application comme remède. 



Le ru ri est un remède réfrigérant que l'on applique dans les fièvres pour 

 combattre l'inflammation des yeux et en général pour refroidir les organes 

 malades. On le prend délayé dans Teau. 



86) Sinra est la Corée. 



— Les lanternes de corne sont une spécialité de la Chiné. De plusieurs pieds de 

 diamètre, parfaitement diaphanes, sans taches ni endroits opaques, elles n'ont 

 pu être imitées par les Européens'. C'est, dit l'abbé Richenet*, une spécialité 

 de Yan tcheou. Enfin dans Hirth' on lit : « General Mesny informs me that in 

 some parts of Kuei chou sheets of semi transparent horn used for lamps and 

 lantern shades are called liu H. » La traduction de notre texte chinois montre 

 au contraire que le Ueou li remplace effectivement la corne, et qu'il n'est pas 

 seulement le nom du verre de la lanterne. 



— La petite poésie japonaise veut dire que l'honnête homme, si pauvre qu'il 

 soit, ne saurait ternir ce qu'il approche. 



1. A., S. et D., Histoire complète de la Chine, t. II, p. 189. 



2. Journal asiatique, 1839, p. 233. 



3. China, p. 229. 



