188 LE LAPIDAIRE CHINOIS 



Le Livre Hoai nan dit : « Le frauenglas amène l'eau. » 



Le livre Pao pô tse dit : « Le chef de garnison de l'empereur King , de U, fit 

 fouiller des tombeaux àKuang ling. On y trouva des cadavres ressemblant à des 

 hommes vivants. Dans les tombeaux on trouva du frauenglas de l'épaisseur d'un 

 pied. » 



L'Histoire des portiques du palais de Loh ijang dit : « Dans le temps il y avait 

 du frauenglas à l'intérieur des fenêtres ; quand le soleil les éclairait, ces frauen- 

 glas répandaient un bel éclat rouge. » 



91) Pen ts'ao kang mou [{° 48 r°]. — u Fang kuan che [fang koangche],pou sa che, 

 pierre blanche et brillante. Elle se trouve surtout dans le territoire de Kia 

 tcheou, à la montagne de Gno mi ; la regardant au soleil, elle réunit les cinq 

 couleurs; les plus petites sont de la grosseur d'une cerise, les plus grosses ne 

 passent pas celle d'une châtaigne. On lui attribue la vertu de dompter les poisons, 

 d'emporter les taies des yeux, d'apaiser les manies, etc. » 



Geerts, p. 479, continuant la traduction, donne : « Les anciens droguistes le 

 vendent comme médecine. Son goût est doux, il n'est pas vénéneux. Il peut 

 guérir les plaies et la maladie dite kaisu shi chu. Il possède une action hémo- 

 statique et sert d'antidote contre toutes sortes de poisons, tels que ceux des 

 médecines ou des serpents, des abeilles ou autres insectes venimeux. On le 

 recommande aussi contre les maladies du cerveau, la maladie dite kïyo kan et 

 les plaies dites fu shu et rin biyo. U éclaircit la vue et guérit l'opacité de la 

 cornée. On le prend en délayant la poudre dans l'eau. 



92) Pen ts'ao kang mou [[" 18 v']. — « Tchu cha, cinabre natif ou tan cha, 

 sable rouge. Le tan cha, dit un auteur, naît dans la montagne Fou lin. Il n'y a 

 point de temps déterminé pour l'en tirer, celui qui est brillant comme le talc 

 est bon. Un autre dit que le tan cha des anciens est ce qu'on nomme aujourd'hui 

 tchu cha; quelques médecins vulgaires ont prétendu que le tan cha des anciens 

 était certain mélange de hioun hoang [hioung hoang], minéral sulfureux rouge 

 mâle et de tsu hoang [Is'e hoang], minéral sulfureux rougeâtre femelle, tel qui s'en 

 trouve en certains endroits. C'est une erreur grossière. La montagne Fou lin ne 

 donne plus de tan cha, mais il s'en trouve dans plusieurs montagnes occidentales 

 du Su chuen, habitées par des Chinois barbares. Les livres des chimistes font 

 aussi mention d'un qu'ils appellent yue cha, il sort du territoire du Ling 

 tchang dans la province de Canton; celui de ces deux endroits est également 

 bon. Il s'en trouve qui ressemble par ses figures au che yn \ts'e che yng], dont il 

 a été parlé ci-dessus, et celui-là se nomme ma tchi cha, cinabre dent de cheval. 

 Il s'en trouve en plates-bandes comme le talc, on l'appelle yu [yun] mou cha, il 

 s'en trouve en morceaux ronds et gros comme des pois, on le nomme teou 



