TEXTES DIVERS ET NOTES 493 



« Un autre auteur rapporte ce qui suit : « Dans le territoire de Ling yuen, les 

 gens 3e certaine famille Leao vivaient fort longtemps, depuis plusieurs généra- 

 tions. Dans une révolution, toute la famille fut transférée ailleurs et il en mourait 

 beaucoup fort jeunes. Une autre famille s'établit peu après dans le même endroit - 

 où étaient autrefois les Leao et toutes les gens de cette famille vivaient long- 

 temps. Cela fut si remarquable et si sensible qu'on en rechercha curieusement 

 la cause. L'on soupçonna que cela pouvait venir de quelque vertu particulière 

 qu'eut l'eau du puits, d'autant plus qu'on remarqua qu'elle était rougeâtre. On 

 puisa donc l'eau, on creusa et on trouva la valeur de quelques dizaines de sceaux 

 de cinabre, qu'apparemment on y avait anciennement enfoui exprès. Si cette 

 eau, ajoute le même auteur, avait un si bon effet pour être empreinte de cinabre, 

 que ne fera point le cinabre menu bien préparé. » 



« Un autre auteur cite les Commentaires de Tchin kang tching sur le livre qui 

 a pour titre Tcheou H, Les rites de la dynastie Tckeou. Suivant les Commentaires, 

 les cinq poisons du texte sont cinq pierres qui ont en effet du poison, savoir tan 

 cha, le cinabre, che tan, foie de pierre, young hoang [hioung hoang], la pierre fan 

 ou l'alun, la pierre tsu che [ts'e cAe], aimant. Les anciens n'emploient ces drogues 

 qu'extérieurement dans les galles et les ulcères ; en effet, ajoute ledit auteur, 

 quoi qu'en dise une certaine histoire de drogues que le cinabre n'a point de 

 poison,, ce qui a porté bien des gens à en user après l'avoir purifié et préparé, 

 après tout, sur le grand nombre de gens à qui on le donne, il y en a peu à qui il 

 ne laisse de fâcheux restes, ne vaut-il pas mieux s'en tenir à ce qu'en disent 

 ceux qui le mettent au nombre des cinq poisons ou des cinq pierres nuisibles et 

 s'en abstenir? 



« Un autre auteur dit : <( Le cinabre calme les esprits et fortifie le cœur, mais 

 il faut le donner cru : quand on le donne préparé au feu, il est rare qu'il n'ait 

 pas de fâcheuses suites. Certain médecin, étant tombé malade, prit seulement 

 quelques grains de cinabre préparé au feu, peu après, il se sentit par tout le 

 corps une chaleur extraordinaire et au bout de quelques jours il mourut. » 



« Un autre auteur dit : « Un de mes parents nommé Li chin, qui se mêlait de 

 chimie, avait donné la première préparation à du cinabre, il le lavait et le rela- 

 vait depuis du temps pour le remettre au fourneau. 11 en laissa par mégarde 

 un morceau dehors. Un de ses apprentis en fit une pilule qu'il prit, en espérant 

 des effets admirables ; il tomba presque aussitôt sans connaissance et le jour même 

 il mourut. Au contraire, le cinabre naturel et cru se peut donner même aux plus 

 tendres enfants, c'est donc le feu qui rend le cinabre dangereux et capable de 

 causer la mort; qu'on y prenne garde. » 



« Un autre auteur dit : « Certaines gens donnent aux enfants nouveau-nés un 

 remède composé de cinabre, de mercure doux, de miel blanc et d'eau de hoang 

 lien, pour leur faire jeter, disent-ils, le venin contracté dans le ventre de leur 

 mère : mauvaise pratique. 11 est vrai que le mercure précipite les flegmes et le 



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