INTRODUCTION 



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Je ne vois pas non plus, dans le tTîol }.'18wv, celte citation qu'Ibn el- 

 Beithar donne de The'ophraste d'après Dioscoride (citation que du reste 

 nous lisons parfaitement dans Dioscoride (ci-après, p. 20, § cxxv), à propos 

 de la Pierre ponce : 



« Si on jette de la pierre ponce dans un tonneau rempli de vin en ébullition, elle en 

 calme à l'instant l'effervescence. » 



Sous le nom de Tartafès, à l'article Diamant, nous relevons enfin une 

 citation qui peut parfaitement venir de Théophraste : 



« Il ne considère pas comme un diamant le diamant de Chypre, parce qu'il se laisse 

 attaquer par le feu. » 



Ce qui concorde parfaitement avec cette qualité, attribuée dans le Wtz\ 

 ).i8wv (ci-après, p. 4), à ràôàiji.aç 



« Qui ne se laisse pas attaquer par le feu. » 



Hermès n'est cité qu'accidentellement dans Ibn el-Beithar, à l'article 

 Cristal, dont la vertu serait, suivant lui, de combattre les embarras de la 

 parole. 



Les Arabes admettent trois Hermès : l'Enoch des Hébreux ou Idris, 

 l'Hermès babylonien (peut-être le Germa Babyloniens d'Albert-lc-Grand), 

 l'Hermès égyptien qui aurait porté le nom de Trismégiste. Comme nous 

 ne trouvons le texte rapporté par Ibn el-Beithar, ni dans VEnoch *, ni dans 

 les CyranidesàQ l'Hermès Trismégiste, il se pourrait parfaitement qu'il fût 

 tiré d'un livre attribué à l'Hermès babylonien, dont Xénocrate aurait eu 

 connaissance et qu'Albert-le-Grand a peut-ôtre encore pu compulser. 



Le Xénocrate dont nous trouvons ici le nom, et que Pline signale au 

 livre XXXVI de son Histoire naturelle, en l'appelant « Ephesiiis », est 

 certainement le médecin grec du i" siècle, dont Galion, au livre x de ses 

 Simples, cite quelques passages, dont Oribasc nous a conservé des frag- 

 ments, recueillis et publiés par Fabricius dans sa Bibliothèque grecque 

 (t. XT, p. 454). Mais tous ces extraits, dont le principal est intitulé Ilspl -r/^; 

 à~o Twvsvjopfov zzo'Yi^,^. ont principalement rapport aux aliments. Par Pline, 



1. Petit traité astrologique que j'ai publié 

 en partie dans Le Rôle des pierres gravées an 

 moyen âge (Lille, Desclée, 1893, in-i";, p. 20. 

 Le cristal, qui dépend de Tétoile Cloca, y 



est mentionné comme aidant à prédire l'avenir, 

 à évoquer les démons et les spectres et comme 

 excellent pour les yeux. 



