INTRODUCTION xxi 



Geleatiz. — Lapidaire d'Alphonse X, pp. 72 et 73. raXa/ix;;, ^'aJactite (Berthelot, 

 Chimie au M. A. t. II, p. 15.) 



Ghaghatès hadjer. — Ibn el-Beithar, n" GIO : rayotTrj;, jais (Dioscoride, p. 23, 



CXLVl). 



Guielketiz. — Lapidaire d'Alphonse X, p. 28. Quatrième sorte d'Azech (cf.), que 

 dizen le en griego Guielketiz. C'est la transformation du grec XaXxîTt;, sulfate de cuivre, 

 avec le changement habituel de Xa en Gui (Dioscoride, Lib. V, cxv). 



Guyrunion. — Lapidaire d'Alphonse X, 33 : De la piedra que a nombre Lavenna et 

 dizen le en caldeo Guyrunion. 



Ce n'est ni du chaldéen, ni du syriaque, mais une transformation du grec, à>.y.uovtov. 

 Le traducteur espagnol, croyant à un mot arabe, précédé de al, a simplement laissé de 

 côté le soi-disant article et de xjoviov a fait très facilement Guyrunion (cf. Alcyonium) K 



Hetus. — Lapidaire d'Alphonse X, p. 73 : Dizen en griego a la primera piedra de la H. 

 Et otrossil'dizen largonça cardena... Et quando la omme bien cata, veye en ella figura de un 

 aigla que tiene sus alas esparzidas, el una sohresi et la otra so sus pies. 



Il est très facile de retrouver ici le mot 'Aeto;. Dans le ms. primitif l'A n'était peut- 

 être pas fermé par en haut et le copiste aura lu H et mis cette pierre a l'initiale H 

 (cf. Abietitiz et p. XII). 



Isfondj-el-bahr. — Ibn el-Beithar, n" 7b. C'est le S-oyyo;, éponge, elbahr, de la mer. 

 (Dioscoride, Lib. V, cxxxvni.) 



Kantoz. — Lapidaire d'Alphonse X, p. 76. C'est, dit le Lapidaire, la même pierre 

 que l'Hétus et l'Hatux : nous avons expliqué ce qu'était l'Hetus. Ne faut-il alors pas voir 

 ici une simple erreur de copiste occidental qui aura pris pour un n, l'ri grec, car 

 à£-o; s'écrit également àrj-o'ç : nous aurions alors àvTo'ç. Nous savons que la lettre 

 initiale ne signifie souvent rien : Nargoritis pour àpyvipÎTr,;, Ruden pour Odem, Sayastuz 

 pour à/âtr,;; de sorte qu'ici Kantoz serait une simple déformation d'àr^-o;, ce qu'an- 

 nonce d'ailleurs le texte que nous étudions. 



Kauman. — Arnoldus Saxo, p. 439 : Lapis est. Color albus. .. Cauma idem quod incen- 

 dium. De xaO'aa, chaleur. 



Kedoritoz. — Lapidaire d'Alphonse X, p. 18 : Que quier dezir tirador de gusanos... 

 Color a cardena, assi como azul. .. Et a tal vertud que si la meten en la boca al que a san- 

 gusuelas en la garganta, tiragelas lodas assi como la aymante tira el fierro. 



Cette vertu de faire sortir les sangsues introduites dans la gorge nous permet l'iden- 

 tification de cette pierre. Aumot Zift, Poix, Ibn el-Bcithar, n" 1114, écrit d'après Le Ché- 

 rit : « Si l'on rase le milieu de la tête d'un individu qui a avalé une sangsue, et que l'on 

 « pratique en cet endroit des frictions avec le goudron, on fera sortir immédiatement 

 « la sangsue. C'est un fait à l'épreuve. » 



Dioscoride nous apprend « que la poix liquide se récolte sur les troncs les plus gros 

 « du pin et du sapin. » La terminaison toz indiquant ici un terme grec, ce serait donc 

 la poix qui découle du cèdre, xeo [o] p'.-r^ç, la Ccdria de Dioscoride [Lib. T, cv). La poix 

 d'ailleurs était considérée par les anciens Lapidaires, comme une pierre : De la piedra 

 que a nombre de la pez, nous apprend le Lapidaire d'Alphonse X (p. 34). 



1 . Cette chute de l'A initial doit être rap- i dans les noms de lieux. Longnon, Revue ar- 

 prochée des disparitions de la même lettre chéologique, 3^ s., t. XX (1892), p. 284. 



