LU LES LAPIDAIRES GRECS 



nous rapprochons de Timpersonnalité de la Clé, de la très grande proba- 

 bilité d'un original grec, de Fantériorité si moralement vraisemblable du 

 traité aux Commentaires de Saint Augustin, le passage de saint Jérôme qui 

 parle précisément d'une Clé de saint Méliton, nous ne nous croyons pas 

 autorisés à supposer que deux traités similaires aient pu être composés à 

 des dates aussi rapprochées ; un seul, aussi complet, devait nécessairement 

 suffire; dès lors, nous aurions bien là, la Clé de Méliton. Aussi jusqu'à plus 

 ample information, nous pouvons, je pense, accepter ridentification de 

 Téminent cardinal, tout prêt d'ailleurs à nous incliner devant de nouveaux 

 et plus valables arguments. 



Saint Méliton est contemporain de Philostrate. Il n'y a donc pas eu 

 d'autres motifs, pour publier avant les extraits de la Vie d' Apollonius de 

 Tyane, les extraits de la Clé, que le désir de laisser aux Lapidaires qui vont 

 suivre, leur unité magique. L'œuvre est, en effet, absolument chrétienne; 

 il faudrait pour rencontrer un autre ouvrage où il soit question de symbo- 

 lisme lapidaire, descendre jusqu'à saint Epiphane (iv^ s.) ; il était par con- 

 séquent préférable de le présenter, à sa date, mais alors que le cycle scien- 

 tifique venait de se terminer avec Dioscoride et que la période magique 

 n'était pas encore commencée. 



EXTRAITS DE LA CLÉ DE SAINT MÉLITON 



Crystallum, baptismus. In Apocalypsi : Flumen aqu.'o viva? tanquam crystallum. 



Crystallum, duritia peccatorum. In psalmo : Qui emittit crystallum suum sicut frusta 

 panis (p. 78, §§ 28-29) K 



Electrum, Christi Divinitas carni conjuncta. In Ezechiel : Et a lumbis ejus et supra, 

 quasi electrum (p. 77, § 7). 



Lapis, Christus. In psalmo : Lapidem reprobaverunt œdificantes. Et in Zacharia : 

 Lapis quem dedi coram Jesu : septem in eo oculi sunt ; id est septiformes charismatum 

 gratiœ. 



Lapides, sancti omnes, ob firmamentum fidei. In Apostolo : Et ipsi tanquam lapides 

 vivi superœdificamini domus. 



Lapides, ordoprœpositorum in Ecclesia. De quibus Hieremias : Dispersi sunt lapides 

 sanctuarii in capite omnium platearum ; id est inplatearum spatiosas vias, qute ducunt 

 ad[perditionem]. 



Lapides, populus Judseorum, de quibus in Propheta : Tollite lapides de via, et redigite 

 in acervos. 



Lapides, populus Gentium. In Evangelio : Potens est Deus de lapidibus istis suscitare 

 filios Abrahœ. 



1. Les pages indiquées ici sont celles de rédition du cardinal Pitra. 



