•iA Dii Erklärung der Harmonie. 



wie denn aber — werden Sie sagen — wenn jemand gar 

 nicht ahnt, daß die Töne Schwingungen sind, dann wird 

 wohl das Zählen und auch die Freude am Zählen 

 so geheim sein müssen, daß kein Mensch darum weiß! 

 Was doch die Philosophen treiben ! Die langweihgste Be- 

 schäftigung , das Zählen , zum Prinzip der Ästhetik zu 

 machen! Sie haben mit diesen Gedanken so unrecht 

 nicht, und doch hat auch Leibxiz gewiß nicht ganz Un- 

 sinniges gedacht, wenn gleich sich schwer klar machen 

 läßt, was er unter seinem geheimen Zählen verstanden 

 wissen wollte. 



Ähnlich wie Leibniz suchte der große Euler (1707 — 

 1783) die Quelle der Harmonie in der von der Seele 

 mit Vergnügen wahrgenommenen Ordnung unter den 

 Schwingungszahlen. 



Rameau und d'ALEMBERT (1717 — 1783) rückten der 

 Wahrheit näher. Sie wußten, daß jeder musikalisch 

 brauchbare Klang neben seinem Grundtone noch die 

 Duodecime und die nächst höhere Terz hören lasse, daß 

 ferner die Ähnlichkeit zwischen Grundton und Oktave 

 allgemein auffalle. Hiernach mußte ihnen das Hinzufügen 

 der Oktave, Quinte, Terz u. s. w. zum Grundtone als „natür- 

 lich" erscheinen. Allerdings hatten sie den richtigen Ge- 

 sichtspunkt, allein mit der bloßen Natürlichkeit einer Er- 

 scheinung kann sich der Forscher nicht begnügen ; denn 

 gerade das Natürhche ist es, dessen Erklärung er sucht. 



Rameaus Bemerkung schleppte sich nun durch die 

 ganze neuere Zeit fort, ohne jedoch zur vollständigen 

 Auffindung der Wahrheit zu führen. Marx stellt sie an 



