Die Erklärung der Harmonie. ac 



ob die Wahrheit auch den Forscher sucht. Wäre dem aber 

 so, dann würde die Geschichte der Wissenschaft lebhaft 

 an das von Malern und Dichtern oft verewigte bekannte 

 Stelldichein erinnern. Eine hohe Gartenmauer, rechts 

 der Jüngling, links das Mädchen. Der Jüngling seufzt, 

 das Mädchen seufzt! Beide warten. Beide ahnen nicht, 

 wie nahe sie sich sind. 



In der Tat, die Analogie gefällt mir. Die Wahrheit 

 läßt sich zwar den Hof machen, allein sie verhält sich 

 passiv. Sie führt wohl gar den Forscher an der Nase 

 lierum. Sie will verdient sein und verachtet den, der 

 sie zu rasch erlangen will. Und wenn sich der eine den 

 Kopf zerbricht, was schadet's — es kommt ein anderer 



— und die Wahrheit bleibt ja immer jung. Zwar scheint 

 es mitunter, als ob sie ihrem Verehrer gewogen wäre, 

 aber das eingestehn — niemals! Nur wenn die Wahrheit 

 besonders gut aufgeräumt ist, wirft sie dem Verehrer 

 einen Sonnenblick zu. Denn wenn ich gar nichts tue, 

 denkt die Wahrheit — zuletzt erforscht mich der Kerl 

 gar nicht mehr. 



Dies eine Stückchen Wahrheit haben wir nun. Die 

 kommt uns nicht mehr los! Wenn ich aber bedenke, 

 was sie gekostet, wie viel Arbeit, wie viele Denkerleben, 

 wie sich durch Jahrhunderte ein halber Gedanke fort- 

 gequält, bis er zum ganzen geworden, wenn ich bedenke, 

 daß es die Mühe von mehr als zwei Jahrtausenden ist, 

 welche aus meinem unscheinbaren Modell spricht, dann 



— ohne zu heucheln — gereut mich fast mein Scherz. 

 Und auch uns fehlt ja noch so viel. Wenn man 



