gg IVotu hat der Mensch unvci Augen? 



Menschen hat uns nicht nur in das Kindesalter der Mensch- 

 heit, sie hat uns auch über den Menschen hinausgeleitet. 



Es ist Ihnen gewiß schon oft aufgefallen, daß man die 

 Wissenschaften in zwei Klassen teilt, daß man die soge- 

 nannten liumanistischen, zur sogenannten „höhern Bildung" 

 gehörigen den Naturwissenschaften schroff gegenüberstellt. 



Ich muß gestehen, ich glaube nicht an dieses Zweier- 

 lei der Wissenschaft. Ich glaube, daß diese Ansicht einer 

 gereiftem Zeit ebenso naiv erscheinen wird wie uns die 

 Perspektivlosigkeit der ägyptischen Malerei. Sollte man 

 wirklich aus einigen alten Töpfen und Pergamenten, die 

 doch nur ein winziges Stückchen Natur sind, allein die 

 „höhere Bildung" schöpfen, aus ihnen allein mehr lernen 

 können als aus der ganzen übrigen Natur? Ich glaube, 

 daß beide Wissenschaften nur Stücke derselben Wissen- 

 schaft sind, die an verschiedenen Enden begonnen haben. 

 Wenn auch beide Enden noch als Montecchi und Capuletti 

 sich geberden, wenn sogar deren Diener aufeinander los- 

 hauen, so glaube ich, sie tun nur so spröde. Hier ist 

 doch ein Romeo und dort eine Julie, welche hoffentlich 

 mit minder tragischem Ausgang die beiden Häuser ver- 

 einigen werden. 



Die Philologie hat mit der unbedingten Verehrung 

 und Vergötterung der Griechen begonnen. Schon zieht 

 sie andere Sprachen, andere Völker und deren Geschichte 

 in den Bereich ihrer Untersuchungen; schon schließt sie, 

 wenn auch noch vorsichtig, durch Vermittelung der verglei- 

 chenden Sprachforschung Freundschaft mit der Physiologie. 



Die Naturwissenschaft hat in der Hexenküche be- 



