Umbildung im naturwissenschaftlichen Denken. 257 



Schaft vor sich. Hypothesen werden auch später erst 

 nachteilig und dem Fortschritte gefährHch, sobald man 

 ihnen mehr traut, als den Tatsachen selbst, und ihren 

 Inhalt für realer hält, als diese, sobald man, dieselben 

 starr festhaltend, die erworbenen Gedanken gegen die noch 

 zu erwerbenden überschätzt. 



Die Erweiterung des Gesichtskreises, mag die Natur 

 wirklich ihr Antlitz ändern, und uns neue Tatsachen dar- 

 bieten, oder mag dieselbe auch nur von einer absichtlichen 

 oder unwillkürlichen Wendung des Blickes herrühren, treibt 

 die Gedanken zur Umbildung. In der Tat lassen sich 

 die mannigfaltigen von John Stuart Mill aufgezählten 

 Methoden der Naturforschung, der absichtlichen Gedankea- 

 anpassung, jene der Beobachtung sowohl, als jene des Ex- 

 perimentes, als Formen einer Grundmethode, der Methode 

 der Veränderung erkennen. Durch Veränderung der 

 Umstände lernt der Naturforscher. Die Methode ist aber 

 keineswegs auf den eigentlichen Naturforscher beschränkt. 

 Auch der Historiker, der Philosoph, der Jurist, der Mathe- 

 matiker, der Ästhetiker*), der Künstler klärt und ent- 

 wickelt seine Ideen, indem er aus dem reichen Schatze 

 der Erinnerung gleichartige und doch verschiedene Fälle 

 hervorhebt, indem er in Gedanken beobachtet und ex- 

 perimentiert. Selbst wenn alle sinnliche Erfahrung plötzlich 

 ein Ende hätte, würden die Erlebnisse früherer Tage in 

 wechselnder Stellung in unserem Bewußtsein sich begegnen, 

 und es würde der Prozeß fortdauern, welcher im Gegensatze 



*) Vgl. z. B. Schiller, „Zerstreute Betrachtungen über verschiedene 

 ästhetische Gegenstände." 



Mach, Vorlesungen. 3. Aufl. 17 



