XVI. 



über den Einflufs zufälliger Umstände 



auf die Entwicklung von Erfindungen 



und Entdeckungen.*) 



Den naiven hoffnungsfrohen Anfängen des Denkens 

 jugendUcher Völker und Menschen ist es eigentümlich, 

 daß beim ersten Schein des Gelingens alle Probleme für 

 lösbar und an der Wurzel faßbar gehalten werden. So 

 glaubt der Weise von Milet, indem er die Pflanze dem 

 Feuchten entkeimen sieht, die ganze Natur verstanden zu 

 haben; so meint auch der Denker von Samos, weil be- 

 stimmte Zahlen den Längen harmonischer Saiten entsprechen, 

 mit den Zahlen das Wesen der Welt erschöpfen zu können. 

 Philosophie und Wissenschaft sind in dieser Zeit nur Eins. 

 Reichere Erfahrung deckt aber bald die Irrtümer auf, er- 

 zeugt die Kritik, und führt zur Teilung, Verzweigung der 

 Wissenschaft. 



Da nun aber gleichwohl eine allgemeine Umschau in 

 der Welt dem Menschen Bedürfnis bleibt, so trennt sich, 

 demselben zu entsprechen, die Philosophie von der Spezial- 



*) Rede gehalten bei Übernahme der Profesiur für Philosophie (Ge- 

 schichte und Theorie der induktiven Wissenschaft) an der Universität Wien am 

 21. Oktober 1895. 



