der wissenschaftlichen Unterrichtsfächer. ^ig 



geleiteten philologischen Unterricht für die Jugend ergeben 

 könnte, würde in der Erschließung des reichen Inhaltes 

 der antiken Litteratur, in der Bekanntschaft mit der Welt- 

 anschauung zweier hochstehender Völker bestehen. Wer 

 die griechischen und römischen Autoren gelesen und 

 verstanden hat, hat mehr erlebt, als derjenige, der 

 auf die Eindrücke der Gegenwart beschränkt bleibt. Er 

 sieht, wie die Menschen unter anderen Umständen ganz 

 anders über dieselben Dinge urteilen, als heute. Er wird 

 selbst f r e i e r urteilen. Ja die griechischen und römischen 

 Autoren sind wirklich eine reiche Quelle der Erfrischung, 

 der Aufklärung und des Genusses nach des Tages Arbeit, 

 und stets wird der Einzelne, sowie die europäische Mensch- 

 heit, denselben dankbar bleiben. Wer würde nicht gern 

 der Irrfahrten des Odysseus sich erinnern, wer nicht gern 

 der naiven Erzählung Herodots lauschen? Wer könnte 

 es bereuen, Piatons Dialoge kennen gelernt, oder Lucians 

 göttlichen Humor verkostet zu haben ? Wer wollte durch 

 Ciceros Briefe, durch Plautus und Terentius nicht ins 

 antike Privatleben geblickt haben? Wem wären Suetons 

 Schilderungen nicht unvergeßlich? Ja wer wollte über- 

 haupt ein Wissen von sich werfen, das er einmal er- 

 worben hat? 



Aber wer nur aus diesen Quellen schöpft, wer nur 

 diese Bildung kennt, hat allerdings kein Recht über den 

 Wert einer andern abzusprechen. Als Forschungsobjekt 

 für Einzelne ist ja diese Litteratur äußerst wertvoll, ob 

 aber als fast einziges Unterrichtsmittel für die Jugend, das 

 ist eine andere Frage. 



