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-2 2 D^'' relative Bildungswert 



selben herankommt. Anders liest man manches Kapitel 

 im Herodot, wenn man mit Naturwissenschaft ausgerüstet, 

 mit Kenntnissen über die Steinzeit und den Pfahlbau daran 

 geht. Was die Philologie zu leisten vorgibt, das wird 

 ein zureichender historischer Unterricht, der freilich 

 nicht bloß Namen und Zahlen, patriotisch und confessionell 

 gefärbte Dynastie- und Kriegsgeschichte bieten darf, sondern 

 wahre Kulturgeschichte sein muß, der Jugend in 

 viel ausgiebigerer Weise wirklich leisten. 



Die Anschauung ist noch sehr verbreitet, daß alle 

 „höhere ideale Bildung", alle Erweiterung der Welt- 

 anschauung durch philologische und etwa noch durch 

 historische Studien gewonnen werde, daß dagegen die 

 Mathematik und die Naturwissenschaften wegen ihres 

 Nutzens nicht zu vernachlässigen seien. Ich kann dieser 

 Ansicht durchaus nicht zustimmen. Es wäre auch 

 sonderbar, wenn der Mensch aus einigen alten Topfscherben, 

 beschriebenen Steinen und Pergamentblättem , die doch 

 auch nur ein Stückchen Natur sind, mehr lernen, mehr 

 geistige Nahrung schöpfen könnte, als aus der ganzen 

 übrigen Natur. Gewiß geht den Menschen zunächst der 

 Mensch an, aber doch nicht allein. 



Wenn wir den Menschen nicht als Mittelpunkt der 

 Welt ansehen, wenn uns die Erde als ein um die Sonne 

 geschwungener Kreisel erscheint, der mit dieser in un- 

 endliche Feme fliegt, wenn wir in Fixsternweiten dieselben 

 Stoffe antreffen wie auf der Erde, überall in der Natur 

 denselben Vorgängen begegnen, von welchen das Leben 



