APOLOGY FOR THE BELFAST ADDRESS. 507 
de la science impie et materialists de Locke, de Condillacou 
d'Helvetius. L heure actuelle est aux sciences naturelles: 
c'est maintenaut Piristrnment de combat centre 1'Eglise 
et contre toute foi religieuse. Nous ne les redoutons pas." 
Further on the bishop warns his readers that everything 
can be abused. Poetry is good, but in excess it may injure 
practical conduct. " Les mathematiques sont excellentes: 
et Bossuet les a louees * comme etant ce qui sert le plus a 
la justesse du raisonnement;' mais si on s'accoutume ex- 
clusivernent a leur methode, rien de ce qui appartient a 
1'ordre moral ne parait plus pouvoir etre demontre; et 
Fenelon a pu parler de I'ensorceUcment et des attraits 
diaboliqnes de la geometric." 
The learned bishop thus finally accentuates the claims 
of the Church: " Cornme le definissait le Pape Leon X., 
au cinquieme concile cecumenique de Latran, ' Le vrai ne 
pent pas etre contraire a lui-mme: par consequent, toute 
assertion contraire a une verite de foi revelee est neces- 
sairement et absolument fausse.' II suit de la que, sans 
entrer dans 1'examen scientifique de telle ou telle question 
de physiologie, inais par la seule certitude de nos dogmes, 
nous pouvons juger du sort de telle ou telle hypothese, qui 
est une machine de guerre anti-chretienne plutot qu'une 
conquete serieuse sur les secrets et les mysteres de la 
nature. . . . C'est un dogme que 1'homme a ete forme 
et fa9onne des mains de Dieu. Done il est faux, 
heretique, contraire a la dignite du Createur et offensant 
pour son chef -d 'can vre, de dire que 1'homme constitue 
la septieme espece des singes. . . . Heresie encore 
de dire que le genre humain n'est pas sorti d'un seul 
couple, et qu'ou y peut compter jusqu'a douze races 
distinctes!" 
The course of life upon earth, as far as science can see, 
has been one of amelioration a steady advance on the 
AKJiQle from the lower to the higher. The continued effort 
of animated nature is to improve its condition and raise 
itself to a loftier level. In man improvement and amelior- 
ation depend largely upon the growth of conscious knowl- 
edge, by which the errors of ignorance are continually 
molded, and truth is organized. It is the advance of 
knowledge that has given a "materialistic color to the phi- 
losophy of this age. Materialism is therefore not a thing to 
