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est intermédiaire, mAIe et stérile; chaque épillet renfermé 

 dans une liaile calicinale fort grande, formée de deux valves 

 ovales, cartilagineuses , nerveuses , comme tronquées , ter- 

 minées par deux ou trois barbes, et chaque Heur a une balle 

 florale de deux valves , dont Textérieure est terminée par deux 

 ou trois barbes, et l'inlérleure simplement luucronée Elles 

 ont toutes trois étamines, et les (leurs hermaphrodites ont , 

 de plus, un ovaire supérieur, surinonté de deux style? velus. 

 La semence est ovale , allongée , cl profondément sillonnée 

 d'un côté. 



Ce genre comprend cinq à six espèces , qni ont les fleurs 

 disposées en épis courts, elles barbes divergentes. On les 

 trouve dans, les parties méridionales de TEurope, où elles 

 croissent dans les terrains secs cl incultes. Elles sont an- 

 nuelles, , 



Les deux plus connues sont : 



L\Egilops ovale, qui aies épis ovales, et toules les balles 

 calicinales avec trois barbes; et IEgilops allongé , qui n 

 les épis allongés et les balles calicinales inférieures à deux 

 barbes. Ils viennent tous deux en France, (b,) 



EGINETIE, Mginetia Genre de plantes établi par Cava- 

 nlUes, et qui renferme deux espèces dont une appartient au 

 genre Carpiiale, et l'autre au genre Oldenlaivde, (b.) 



EGIPAN, Les anciens dounoienl ce nom à des esprits ou 

 liUim qui rôdoient, selon eux, dans les forets et les campa- 

 gnes. On les disoit fils de Jupiter, ou de Pan et de safennne 

 /iEga. Les satyres portolenl aussi le même nom. Les poëtes 

 et les peintres représenloient ces divinités champêtres sous 

 la forme d'hommes et de femmes, moitié boucs, avec des 

 cornes à la tête et des pieds de chèvre. Le mot égipan ou agi- 

 pan est grec , et signifie pan chèvre. Ces idées théologiques pa- 

 roissent dériver de celles des Egyptiens, qui adoroienl le bouc 

 à Mendès. Moïse défend aux juifs, dans le désert, de sacri- 

 fier aux velus (il désigne ainsi les boucs), et porte des peines 

 contre les femuies qui auroienl Tinfamic de se prostituer à 

 ces animaux, comme on en voyoit des exemples chez les 

 Egyptiens , au rapport d'Hérodote , témoin oculaire. 



Ces divinités champêtres des anciens remplaçoient nos 

 fées^ nos farfadets , nos lutins , nos esprits , nos revenans et 

 même les sorciers, les loups-garoux et mille autres inven- 

 tions de l'esprit humain. Ces idées se trouvent dans tous les 

 pays; elles nous découvrent le foible des hommes et leur 

 ignorance. 



Les égipans des anciens étoîent des dieux très-lascifs; il y 

 avoit , selon Pline, une nation à^cgipans eh Ethiopie, Les 



