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de l'âme , qui éla<nt rassasiée de connoissances , n'a plus que 

 du dégoût. Seulement quelques hommes privilégiés, après 

 avoir épuisé le domaine de la science , el reconnoissant com- 

 bien ils sont encore ignorans , conservent cet appétit et cette 

 sensibilité de l'âme , qui est le véritable instrument du génie. 



Sed , pauci quos sequus amavil 

 Jiippiter aut ardens evexit ad selhera virtus, 

 Dis gertiti, potuére. 



De même que Thabitude des sons forts rend les hommes 

 plus courageux, et celle des saveurs violentes donne aux ca- 

 ractères plus de rudesse ; de même l'habitude de voir des 

 objets très-éclairés enivre en quelque sorte la vue , et doit 

 porter une certaine exaltation dans les idées , puisque le cer- 

 veau en est plus vivement frappé. Lorsque nous considérons 

 que les Orientaux , les Asiatiques , toujours exposés à une lu- 

 mière éclatante, aiment les couleurs les plus frappantes , telles 

 que le rouge, le blanc , le bleu vif, et ne s'expriment aussi que 

 par des loculionsbrillantes, pittoresques , par des termes am- 

 poulés, deshyperbotesoutrées, des métaphores hardies , nous 

 devons attribuer cette exaltation de l'esprit à leur vue conti- 

 nuelle d'objets trop éclairés; et je suis persuadé qu'un homme 

 perpétuelleirient plongé dans l'ombre et la nuit , auroit des 

 idées foibles , un langage froid , et , pour ainsi dire , étiolé 

 comme les plantes qui naissent dans les souterrains. Aussi les 

 peuples des pays sombres et pleins débrouillards , comme les 

 Septentrionaux, ont souvent un esprit bouché, morne, sans 

 couleur, tandis que celui des Méridionaux est trop éblouis- 

 sant. C'est sans doute pour cela que la poésie , les fictions , 

 les rêveries mythologiques , etc. , ont toutes pris naissance 

 dans l'Orient , l'Inde et l'Egypte. 



Le sens de la vue est le seul , avec l'ouïe , qiii nous cldnne 

 des idées du beau , du siiblitne. Les charmes de la peinture , 

 de la sculpture , de la mimique , de l'architecture , ne nous 



sout guère connus qœ par le premier sens , de même que laî 

 musique , la poésie, l'éloquence et autres beaux arts ne sont 



sentis que par l'oreille. Ce sont les sens du génie ; les trois 

 autres sont plus matériels et plus sensuels, tandis que l'ouïe 



et la vue sont pour ainsi dire tout spirituels. ( Consultez l'art. 



Sens.) 



La rue est le plus actif et le plus délicat de tous nos sens ; 



il agit beaucoup sur l'âme , mais moins encore que l'ouïe. 



Les sourds sont tristes et mornes , tandis que les aveugles 



sont ordinairement gais, et ils parlent facilement. Ils ont plus 



d'esprit , en générai, que les sourds ; car il paroît que nous 



