tf4 



LlBER SECUKDUS, 



efi ; UnJe iterum fequitur > Mundum 

 non in Nihilo^fedin Deo receptumfub^- 

 fiere. Cum igitur Spatium illud extra 

 Mundum ,imaginariumimagtnerii , non 

 nihilum , fed Divina Suhflantia pleni" 

 tudinemin Infinitum difienfam concipis. 



dicit; namfiCoeli Coelorum Deum non 

 jaeohm du capiunt tefte Salomone i . Reg. 8. v. 27. 

 sois,quipro ^^^^ ^ extra eos datur aliquod Ubi , in 

 cHumuni- quo ettam eft tlla efenttadtvtna, quai 

 verfum in- u//is terminis contineri nequit : quod 

 'traMm. ^ ^ I fo/cmus appe/larc Vacuum , quia 

 dum.pivi- nu//um corpus continet ; prout ante crea- 

 ^HZ^JvJi^ tionemuniverfiy Deus a/icuhi , imhin- 



vocatEjjen- ^., , -' ._/-. ... ,^ 



$iam. fintteutfiqueerat, tnlnfinttat/laabyjjo, 



quacorporefinito , qua/e fnpremumCx- 



lum eft (nota: hic Author cum Arifto- 



tele ftatuit Coelum corpus efle) quan- 



tumcunque etiamfit , rep/erinonpotuit: 



Namftatuere cum Renato des Cartes, 



fubftantia corporea univerfitatem , nu/- 



/os extenfionii fuoifines habere , eftre- 



veraftatuere Creaturam infinitam , a 



quo Deus ^natura abhorret &c. 

 yacobut du Ex quibus verbis perfpicue conftat, 

 mlfctt^iBi Jacobum du Bois ftatuere , Deum in 

 cum SPA' aliquo Ubi, Vacuo, iiifinite ubi- 

 ^^* que eftc ; Modo quod congrue di 



Aum non fit: Ergo aatur a/iquod\J B I, 



in quo etiam eft i//a Eftentia Divinat &c. 



fed debuiftet dicere : Ergo datur U B l 



vel Spatium , non inquo, fed quod ip- 



fum eft eflentia divina; Dcusenima 



nuUo U B I vel V A C U O aut S P A- 



T I O contineri poteft , quia ille ipfe 



fibieftUBl, vel Vacuum ab 



omni Creatura , vel Spatium feu 



Univerfale illud omnium rerum Con 



tinens. 



Porro , Pat. Athanafius Kircherus e 



Societate Jefu , Roma ce/eberrimus Ma- 



thematicus , etiamfi Copernici Syfte- 



ma Mundanum acriter impugnet, 



nullumque Spatium in Natura 



Vacuum concedat , tamen in Iti- 



nerario Ecftatico. Dia/. 2. cap. 9. n. 4. 



ubi de Spatio Imaginario agit , utitur 



verbis fequentibus : 



Deuscurnftta6iuinfinitus,neceffar^o 

 . , is quoque omne SPAtlUM VACUUM i omnibus noftris a£tionibus ell pras- 

 rus,dum% ^inane (quodlmmenfum ^ Infinitum Jfens, ac pro iis adducetnosin Judi- 



5m- 



/lui enim omnia perfecit ^ creavit , i//a 

 eadem infemet ipjofuaque p/enttudine 

 excipit, defertj geftat, c/audit^ conti- 

 netyfervat, &c. 



Exquibus verbis nihil aliudfequi- confequmt 

 tur, quamquod Spatium, Vacuum , &'^^f5^''* 

 Inane , quod immenfum extra Mun- tentia. 

 dum concipimus , nonfit Nihi/um\eL 

 non Ens in Ariftotelis fententia fum- 

 ptum , fed Nihi/Creati , hoc eft Increa- 

 tum. Proindeque improprie fit di- 

 ^tum , quando R. P. Kircherus in- 

 quit : Deum fuh Subflanti^ ^ pmfen- 

 ticL imp/ere omne Spatium Imaginarium, 

 Vacuum , ve/ Inane , &c. quod tamen 

 ipfemet negat in rerum naturi efl^. 

 Quomodo DeusfuaSubftantiapoteft: 

 implere id quod non eft? Debuifi^et 

 itaque dicere cum Lejj^o fupra citato : 

 Spatium Imaginarium, Vacuum, aut, 

 Nihi/um extra Mundum, efje ipfum 

 'Deum : ficut denique facit , dum Spa- 

 tium extra Mundum, non Nihi/um^ 

 fed Divin^e Subftantiae plenitudinem 

 pronunciat. 



Infinitam itaque Dei Efi!entiam, 

 nonin Spatio, feu, Vacuo, contenzsim 

 debemus confiderare ; quippe Deus 

 hicubiqueprrEfens, non continetur, 

 neque in Spatio , neque in Vacuo, fed 

 eft in fe ip(o , fibique ipfiS P A t i U M, 

 & Vacuum abomniCreaturl Eft 

 enim EfiTentia alia a Creatis omnibus, 

 nullius ambitu contenta, neque (ut 

 ita dicam ) comprehenfa fepto , fed 

 Infinita, adeoque tam extra omnia 

 quam intraomnia; Proinde quoque 



Deo spa- ^^/j concipit) fu^ fubftanti^ ^preefen- 1 cium. Eft e propinquo , non e /onginquo, 



*H»nudit'ji^^^P^^^i ^^^^^^'^^^^^^^^^'''^^*'^**^ 

 conceditii NIHIL , imo omne vacuum , inane 



Ijy^^^^^^&non-ens; adeoqueextraDeum, ne- 



iiiud i quia que Nthi/um ,neque inane , neque Va- 



Deusanui- ^^^^ re/inquineceffe eft. Si enimnihi- 



10, mftfe *■ r r • 



ipfo comine- /um extra Deumjtt , confitert cogerts , 



ripotefi, Deum mtnime effe infinitum : eo quippe 



nihi/Of Divina fubftantia conftringere- 



tur, conc/udereturque , quod impoftibi/e 



nec de/itefcere poteft qutfquam in /ate- 

 bris , ut non videat ipfum , quia Coe/os Sf 

 Terram /w/>/f /Jerem. cap. 2 3 . verf 2 3 . 

 Unde , eodem modo , ficut hi di- 

 6i:i Authores , Spatium extra Mun- 

 dum , confiderant ut ipfam Divinam 

 Effentiam-, fic eodem quoque modo 

 feu eadem qualitate , iUud intra Mun- 

 dum utconfiderent, necefi^ eft. Dum 



enim 



