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d) Fanggruben und Fallen. 

 Ein viel angewandtes Mittel zum Fangen des Wildes 

 bildeten die Gruben nniy^) und nno^), welche mit 

 Erde und Flechtwerk überdeckt waren. Aus der wieder- 

 holten Verbindung von nn*2' mit ntin^j darf man schließen, 

 daß über der Grube auch Netze gespannt und durch dar- 

 auf gelegtes Laubwerk unsichtbar gemacht wurden. Bei 

 den Beduinen^) fängt der Schlingenleger die Gazelle in der 

 Kiffe, was als »Grube mit Fangnetz« erklärt wird. Griechen 

 und Römer kannten ein anderes Verfahren, das Xenophon^) 

 in folgender Weise beschreibt: »Zuweilen macht man für 

 die wilden Tiere auch runde, große und tiefe Gruben, in 

 welchen man eine Säule von Erde stehen läßt. Auf 

 dieser pflegt man gegen Nacht eine Ziege anzubinden 

 und die Grube rings mit Holz zu umzäumen, sodaß 

 man sie von nirgends her sehen kann, indem man keinen 

 Eingang läßt. Die Tiere, welche das Schreien der Ziege in der 

 Nacht hören, laufen nun rings um die Umzäumung herum, 

 und wenn sie keinen Zugang finden, springen sie darüber 

 weg und sind gefangen«^). Ähnliches berichtet Oppian') 

 von den Löwenjagden in Libyen. Wie man in der Wüste 

 von Haleb große Gazellenherden in Gruben fängt, schildert 

 Seetzen in seiner Reisebeschreibung^). 



Krauß I, 271 »d ist unzweifelhaft = plaustrum« u. II, 462a »plaustrum 

 eine Art Wagen« bleibt unverständlich, und wird daher von I. Low 

 z. St. streng zurückgewiesen, der nach Franke), Beitr. z. aram. Wb. 7 

 auf «•nc'rD und XTiJt'rD hinweist. 



1) Ez. 19, 4; Ps. 7, 16; 94, 13. 



2) Jes. 24, 17; Jen 48, 43; Klgl. 3, 47. 



3) Ez. 19, 8; Ps. 9, 16; 35, 7; 57, 7; vgl. hierzu b. Mokat 7 a, 3 ^Bin 

 nm2fö ,1S nSim «CIX allerdings ist dort von einer Maulwurfsfalle die Rede. 



4) Jakob, Beduinenleben 119, Bochart, Hierozoicon, II, 70 (I, 

 761 f.). 



^) Cynegeticus XI, 4. 



^) Nach der Übersetzung von Dörner, Stuttgart 1871. 



7; Cynegetica IV, 85 ff. 



«; Seetzen I, 309. 



