sogar der Fischteich^j. Die Griechen nannten den Tiergarten 

 xapiSöiTo?^), was auf orientalischen, genauer persischen Ur- 

 sprung weist ; in Cypern sagte man statt dessen ^'y.vo;^] 

 (aus nordsem. p entlehnt). Die Juden übernahmen trotz des 

 schon biblischen p und Diis für ihren Sprachgebrauch das la- 

 teinische vivarium, ein Umstand, der wiederum den großen 

 Einfluß der Römer in Sprache und Sitte bezeugt. 



Fangwerkzeug für das Federwild. 



a) Fallnetze und Fallen. 

 Der Vogelsteller führt in biblischer Zeit den Namen 

 tt'ip'*) und ii'l|T^;. Er wird oft erwähnt in Verbindung 



entspricht das Wort zugleich römischem aviarium ; zu aviarium, s. 

 Marquardt II, 431, J. v. Müller a. a. O., v. Kayser 20. 



•) j. Sanh. VII, 25 b u. Anm. 6, S. 27. Mit einigen Worten sei hier 

 auf Jastrows Artikel scenes de Chasse REJ. XVII (146 — 149) einge- 

 gangen. Seiner Ausführung zur Mischnah Sabb. XIII, 6, 7 wird man 

 beipflichten müssen, sie lautet: le mot nriB s' applique aux entrees 

 et aux sorties des pieges surveilles par les esclaves, et le verbe Syj 

 designe 1' action d' avancer le piege, qui, selon sa grandeur, exigeait 

 le concours d' un ou de deux esclaves. On voit, par les gravures 

 publiees dans les Antiquites de Smith, que le redacteur de la mischna 

 a emprunte ä la vie reelle tous les details, qu' il donne sur la chasse. 

 Doch die dort geäußerte Vermutung, daß diese Gesetze zur Zeit der 

 Judenverfolgungen unter Kaiser Hadrian entstanden seien, ist sehr 

 gewagt, und die von Jastrow angeführte Stelle j. Chag. II, 71 b hat 

 m. E. mit Sabb. XIII nichts zu tun. Die Untersuchung hat ergeben, 

 daß bis zu einem gewissen Grade die Jagd bei den Juden existiert 

 hat, und da mußten natürlich auch Gesetze geschaffen werden, die 

 das Verhältnis der Jagd zum Sabbat für das praktische Leben regelten, 

 ohne daß die Sabbatruhe gestört würde. Außerdem spricht gegen 

 diese Auffassung eine Anzahl auf Jagd bezügliche Stellen, die nichts 

 mit dem Sabbat zu tun haben, wie Gittin V, 8 u. a. m. 



2) O. Schrader, Reallexikon der indogermanischen Altertums- 

 kunde (Straßburg 1901) S. 385, das. auch über die Herkunft des 

 Wortes; Marquardt I, 138. 



3) Schrader ibid., Lewy, semit. Fremdwörter 114. 



4) Jer. 5, 26; Ps. 91, 3; Spr. 6, 5. 

 ^) Hos. 9, 8; Ps. 124, 7. 



