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la flamme à la main , on les vit insatiables de carnage , par 

 la crainte même de rentrer sous le joug des blancs justement 

 exaspérés à leur tour de tant de fureurs. On va même jusqu'à 

 douter que le nègre ait l'âme assez ferme et assez élevée 

 pour êlre jamais capable d'une vraie liberté; car celle- 

 ci exige, pour ôtre conservée , cette force de caractère qui 

 sait immoler ses passions à l'intérêt public et à sa patrie. 



Le nègre, dit- on, est trop apathique pour conserver son 

 indépendance, et cependant trop furieux dans les transports 

 de ses passions , pour se modérer dans Texercice du pouvoir. 

 Il n'est jamais en un juste milieu : s'il ne craint , il opprime ; et 

 sHl n opprime ^ il craint. Trop bas dans Tadversitc , il s'enivre 

 d'insolence dans la prospérité; aussi, chez les peuplades 

 africaines , ne le voit-on jamais libre , quoique la foiblc 

 capacité d'esprit de ses rois le garantisse heureusement d'un 

 trop lourd despotisme. 



Sans nier ces observations fondées, nous ne désespérons 

 pas toutefois de cette race d'hommes que la nature n a pu 

 frapper d'un malheur irrémédiable. S'ils ne sont pas nos 

 égaux , sans doute , pourquoi de plus heureuses circons- 

 tances dans leur élal politique et leurs moyens d'édu- 

 cation , n'allumeroient-elles pas chez eux le flambeau 

 de la civilisation jusqu'au degré de lumières et de félicité 

 auquel ils peuvent prétendre ï Ne déshéritons aucun membre 

 de la grande famille du genre humain, de ces nobles et glo- 

 rieuses espérances ; tendons plutôt au foible un main pro- 

 tectrice, pour l'aider à s'élever à un rang honorable dans Té- 

 chelle de la civilisation. C'est par ces mutuels services que 

 tous les peuples de la terre, échangeant leurs productions et 

 les objcîs de leur industrie , ciu»enteronl de plus en plus leur 

 bonheur; ils multiplierontles gages réciproques de leur amitié, 

 au heu de s'entre-déchirer par des guerres, ou de s'opprimer 

 l'un l'autre par des violences qui perpétuent les querelles et les 

 motifs de vengeances. 



Delà conformation particulière du Nègre , des causes de sa couleur; 

 sa comparaison ai>ec Vhomme blanc et F orang-outang. 



Nous avons considéré le nègre sous les rapports moraux. 

 Si sa couleur ne dépend pas de la chaleur et de la lumière 

 de son climat, comme on l'avoil prétendu , il convient d'en 

 rechercher ici les causes. 



Le docteur Mltchill , de Virginie {Phil. Tram, n." 4^76^) , 

 établit d'abord que le degré de noirceur de la peau des nègres 

 correspond aux degrés de densité et d'opacité que la chaleur 

 produit sur ses tégumens. Selon Barrère, l'ardeur du climat 

 épaissit et concentre la bile , laquelle , en s'épanchant dans 



