cependant il n'y put parvenir. Il sentoit la force de l'opinion 

 ancienne qui considéroit la sensibilUé physique commit la source 

 de toutes les idées , de toutes les actions ; il sentoit aussi com- 

 bien étoient fondés ces observateurs qui considérèrent pareil- 

 lement toutes les déterminations des animaux , non comme 

 un produit d'un choix raisonné, de rexpérience mise à profit , 

 mais comme se formant sans que la volonté des individus y 

 puisse avoir aucune part : ce qui est bien là , effectivement , 

 le propre de V instinct. INéanmoins , ainsi que l'avoicnt fait jus- 

 qu'alors les philosophes el tous les physiologistes, Cabanis nç,, 

 reconnut point à quoi tenoit la sensibilité physique ; ne la boriîi 

 point; l'attribua généralement à tous les animaux, comme 

 étant le propre de leur nature ; ne mil nullement à profit Tim- 

 portanle détermination de Virntabilitc qu'on doit à Haller ; en- 

 fin , ne reconnut point véritablement le sentiment intérieur^ et , 

 conséquemment, ne put découvrir l'ms/mf/: il confondit même 

 ce dernier avec les penchans. 



N'ayant trouvé nulle part la démonstration du sentiment in- 

 térieur^ je crois donc être le premier qui ait mis ce sentiment 

 en évidence , qui ait montré que tout besoin senti peut l'émou- 

 voir et le mettre en action, en un mot, qui l'ait présenté 

 comme une puissance remarquable que la nature est parve- 

 nue à instituer dans un grand nombre d'animaux divers , et 

 qui est très-importante à considérer dans l'homme même. Le 

 sentiment intérieur m é\d.nl connu , la détermination précise de 

 ce qu'est réellement Vinstinct ne m'offrit plus de difficultés ; et 

 je pense avoir exposé clairement , dans cet article , ce qu'il 

 étoit essentiel d'en dire. V. l'article Intelugekce. (lam.) 



INSTRUCTION DES ANIMAUXDOMESTIQUES 

 {érunumie rurale). Partie essentielle de ce qu'on appelle leur 

 ëducaiion, dans laquelle consistent les plus grands moyens 

 de les rendre utiles à l'homme , en les associant à ses travaux , 

 ou en les faisant contribuer à ses délassemens. 



On peut, avec les attentions, les soins et les précautions 

 convenables . changer, pour ainsi dire , le naturel de ces ani- 

 maux , en leur faisant contracter des habitudes et des mœurs 

 diamétralement opposées à celles avec lesquelles ils sont nés. 

 On peut aussi , à plus forte raison , étendre beaucoup , de la 

 même manière , les heureuses facultés dont la nature les a 

 doués , et en tirer souvent un parti fort avantageux pour plu- 

 sieurs arts. Mais pour réussir dans ce genre d'entreprise , il 

 faut employer des moyens bien différens de ceux auquels l'i- 

 gnorance el la maladresse ont le plus souvent recours ; il faut 

 être très-patient , très-modéré , très-réfléchi , et jamais em- 

 porté, cruel ni brutal à leur égard ; il faut consulter leurs in- 

 clinations les plus prononcées et s'occuper sérieusenjent d'y 



