eurent besoin d'en recevoir la puissance : d'où il suit que 

 l'amour est antérieur aux corps organisés , et que ceux-ci en 

 prennent leur existence. C'est l'espèce qui crée les individus 

 à son image. Il y a sans doute un moule fondamental qui orga- 

 nise les corps relativement à chaque espèce, et qui ramène les 

 races déformées au type primitif; des chiens à queue et 

 oreilles coupées, produisent des petits à queue et oreilles 

 longues; les hommes circoncis engendrent des fils incircon- 

 cis , etc. Les mutilations des deux sexes ne changent donc pas 

 le type originel de l'espèce, et les vices individuels s'effacent 

 dans la suite des générations. Les altérations ne sont que pas- 

 sagères, la nature sait ressaisir peu à peu ses droits mé- 

 connus. 



Nous reconnoissons , par des preuves journalières , que 

 l'organisation et la vie émanent de lagénération, et que celle- 

 ci est fondée sur l'amour. Or, nous avons reconnu deux 

 ordres de vie dans l'animal et la plante; savoir, i.° la vie in- 

 dividuelle , qui est spécialement attribuée au corps de chaque 

 être , qui l'accompagne dans toutes les phases de son exis- 

 tence et qui cesse avec lui ; 2. la vie de l'espèce ou l'amour, 

 qui n'existe que pour la reproduction et la perpétuité des 

 êtres. Nous traiterons exclusivement de celle-ci dans cet ar- 

 ticle ; l'autre sera examinée à 1 article Vie. 



§ III. Des phénomènes qui précèdent , accompagnent et suivent 

 l'acte de la génération dans les Animaux et les Plantes. 



ïousles corps organisésquiexislentdanslemonde, jouissent 

 seuls de la faculté de se reproduire. L'observation a mis ce fait 

 dans une telle évidence, qu'elle a démontré le mode parlicu- 

 lierdegéuération dans chaque espèce, danslespluspetitsmou- 

 cherons , les vers, les zoophytes , môme les moisissures et 

 toutes ces substances organisées que beaucoup de gens croient 

 nées de la putréfaction et organisées d'elles-mêmes. Cette 

 dernière croyance s'est facilement introduite chez les hom- 

 mes , parce qu'ils ont rarement pris soin de s'informer scru- 

 puleusement de la reproduction de ces êtres. On les voyoit 

 naître et se développer dans les matières putréfiées, dans la 

 terre , la boue , etc.; on a tiré de là leur origine par induc- 

 tion. Les anciens , moins éclairés que nous dans les sciences 

 physiques, prélendoient même que les grenouilles se for- 

 moient d'elles-mêmes dans le limon des eaux, et que les 

 rats des champs éloient engendrés par la terre. Mais comme 

 ils s'étoient aperçus ensuite que les grenouilles et les rats 

 s'accouploient , se reproduisoient , ils avoienl pensé que ces 

 animaux étoient formés , tantôt par putréfaction , tantôt par 

 ijénéralion. JU y avoitdonc, selon eux, deux sources origi- 



