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pas changer de place sans y être nécessité par une force quel- 

 conque. 



Tout ce qui est organisé est donc engendré de parens sem- 

 blables , et tout ce qui vit peut se reproduire : il n'existe pas 

 de génération équivoque; ces termes sont même contradictoires. 

 La putréfaction , éternelle ennemie de la vie et de l'organi- 

 sation , ne peut point les reproduire : la génération est la vie , 

 la putréfaction est la mort. 



La plante , l'animal , n'existent même sur la terre que pour 

 engendrer ; c'est là leur unique but ; ils ne vivent que pour lui. 

 La nature ne considère point les individus; elle ne voit que 

 l'espèce, c'est-à-dire, la propagation ; elle n'a en vue que cet 

 unique motif ; elle frappe de mort quiconque ne peut plus 

 engendrer, elle le dépouille de sa beauté , de sa force, de 

 tous ses avantages, et ne prodigue ses dons que pour engen- 

 drer. L'enfant, le jeune animal, la tendre plante , s'accrois- 

 sent, se fortifient, s'embellissent, s'animent de vigueur, et 

 parviennent au faîte de leur perfection pour aimer , féconder 

 et se reproduire ; lorsqu'ils ont rempli ce but , ils s'affoiblis- 

 sent, se cassent et se flétrissent; tout se détruit et s'éteint 

 peu à peu , tout s'anéantit chez eux ; l'homme , l'animal , le 

 végétal, rentrent ensuite dans le néant; ils ne se montrent 

 sur la scène de la vie que pour y engendrer; plus ils remplis- 

 sent ce devoir, plus ils meurent proniptement. La nature nous 

 ordonne les plaisirs de la reproduction pour nous abandonner 

 à la mort ; elle ne veut que l'amour ou la génération ; elle fait 

 tout pour cet objet; elle donne la beauté à la plante, le chant 

 à l'oiseau, la force au quadrupède , la légèreté au papillon , 

 Le plaisir à tous pour leur seule propagation; l'individu n'est 

 considéré qu'autant qu'il est nécessaire à cette fin ; il est brisé 

 ensuite comme un instrument inutile. Hors de la génération 

 ou de l'amour, point d'existence dans la nature organisée : 

 engendre ou meurs , voilà ce que la nature prescrit, à tout vé- 

 gétal et animal. Voyez quelle pompe, quelles joies, quels 

 appareils de gloire et de magnificence sont préparés des mains 

 de la nature pour les noces des fleurs et des animaux ! Com- 

 me le lion, le taureau, s'enorgueillisent de leur force! la ga- 

 zelle de son léger corsage! le paon, le cygne de leur plu- 

 mage ! Comme le poisson est fier de sa cuirasse argentée , de 

 l'éclat 'le foret de l'acier qui brillent sur son corps! Comme 

 le papillon élève avec joie ses ailes émaillées de diamans ! 

 Comme la fleur , découvrant ses charmes aux rayons de l'au- 

 rore , jouit dans le silence et boit les perles liquides de la ro- 

 sée! Tout est radieux de beauté dans la nature ; la terre , pa- 

 rée de verdure, retentit des accens de la joie et soupire de 

 volupté; tout exhale l'amour, tout se recherche, s'attire j 



