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croient même issus d'une race originairedes ^in^cs.D ans Tlndc, 

 on leur offre des nourritures , on leur bâtit même des hôpi- 

 taux, enfin on les traite comme une espèce d'hommes. Si nous 

 étions nés dans ce pays, si nous examinions chaque jour les, 

 mœurs, les manières des singes , nous n'aurions peut-être pas 

 autant d'éloignement pour cette idée qu'en Europe , où nous 

 n'observons que des animaux trop différens de nous, tels que 

 le chien , le cheval, etc. 



Il seroit bien curieuxde comparer l'homme sauvage et pu- 

 rement naturel avec V orang-outang. Celui-ci a les mêmes pen- 

 chans , les mêmes habitudes que nous , c'est parce qu'il est 

 conformé de la même manière ; car il est évident que les 

 muscles, les os rangés d'une certaine façon, doivent déter- 

 miner des mouvemens très-semblables dans des conditions 

 pareilles. Les appétits , les passions, les besoins , les désirs, 

 et les mœurs naturelles, dépendant aussi de l'organisation, 

 doivent donc se ressembler dans l'homme et dans le singe , 

 puisque leur structure est analogue. Mais l'homme est bien 

 perfectionné au moral , par l'effet de la civilisation, de sorte 

 qu'il méconnoît aujourd'hui son état primitif. Pour le re- 

 trouver , il faut l'étudier dans le singe ; c'est là que nous dé- 

 couvrons les premiers linéamens de V homme physique et ani~ 

 mal. Le singe est né imitateur et pantomime ; il est revêche,' 

 et indocile; sa gourmandise égale son plaisir de dérober et de 

 nuire ; il est plein de curiosité , de pétulance , et toujours 

 soupçonneux; il querelle ses voisins et les bat ; sa mémoire 

 est excellente et il est très-porlé à la vengeance. Tous ces 

 vices sont inhérens à l'homme, et l'éducation a beaucoup de 

 peine à les déraciner. Nous naissons, pour ainsi dire, singes ; 

 c'est l'éducation qui nous rend hommes. (Consultez mon Hisl. 

 nai. du Genre hum. , t. i , p. i8o à igi , et l'article de TGaANG - 

 OUTAMG dans ce Dictionnaire. ) 



U homme est im animal nu , à deux mains et à deux pieds , 

 çjii marche debout, qui est capable de raison., dun langage ariiride, 

 et qui est susceptible de civilisation ; ces caractères n'appartien- 

 nent dans leur totalité à aucune autre espèce. Par sa confor- 

 mation physique , il est de la division des animaux à double 

 système nerveux et à vertèbres. Sa classe est celle des espè- 

 ces à sang chaud et à deux ventricules avec deux oreillettes 

 au cœur. Comme la femme est vivipare et qu'elle allaite ses 

 enfans , elle appartient , ainsi que l'homme , à la grande 

 famille des animaux à mamelles , appelés mammifères. Les 

 avantages qui nous distinguent nous placent à la tête de tout 

 le règne animal. En elïet, la complication de nos organes 

 multiplie en morne proportion les fonctions que nous exer- 

 çons : ce qui étend nos facultés dans une semblable progrès- 



